“這個也不算難解釋”，張峰微微一笑，道：“這個功法，相稱於道家的性功。按道家的實際，是首要修煉神的（也就是認識體，或前文稱為的靈魂），而按照《胎息精微論》指出：‘以氣為母，以神為子，形氣先立，而後有神，神由氣生’。按照我的瞭解，如果把認識體比作燈膽，那麼身材就是電池。光把燈膽功率加大，而不練氣（即把電池容量加大和充電），電池頓時會耗光。光修練神而不修練氣，身材必定會越來越差，是急功近利的表示。道家初期重視性功，而厥後性命雙xiu，就是這個事理。命都冇有了，還修甚麼道。”

張峰頓時無言以對。

張峰頓了頓接著說道：“我從小很聰明，但體質差，通過大量的瀏覽，我感覺本身起首應當練加強身材本質的工夫，因而紮馬步、棍子、棒子、是一通亂練。弄了不到一個月，本身就受不了了，手拿筆都抓不住了，被我老媽一通臭罵，成果天然不了了之。

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“以是”，張峰側重道：“這個功法必須在命功修煉達到必然的層次，並且認識體也修煉到必然程度才氣修煉。這是一本初級功法或者說是冇有根本篇的功法，冇有根本功法是要練死人的。”

早在讀小學時，看了各種電視劇和電影，甚麼《西紀行》《射鵰豪傑傳》，我們就胡想本身有一身的武功仙術。讀初中時，大陸開端風行氣功，咱兄弟們也開端趕潮流。不但各種的氣功雜誌都訂閱，連地攤上的破書也不放過”。

趙老頭轉了幾圈，仍不斷念，道：“那你說說你是如何修煉的？”

當張峰把這統統完完整整的向趙大傳授說完後，手一攤，表示本身幫不了他。“按我的功法修煉死了人的話，我恐怕就不是被扣進獻分那麼簡樸了。”張峰說道。

老喇嘛回過神來，道：“接著說。”

老喇嘛哈哈大笑：“好，好，好。施主還以為本身不是有緣人嗎？這本功法但願能在施主手裡發揚光大。”

張峰道：“提及我本身的修煉，起首應當提一下我的哥們兼發小李建龍童鞋。我們打從穿開檔褲起就在一起，小學、初中、高中，讀高中時我提出考軍校，他也毫不躊躇湊熱烈。用他的話來講：“我要像你的影子一樣跟著你。”嚇得我覺得他性取向不普通，大呼“我可不是玻璃”。而王李建龍那小子，當真地說：“老邁，我發明你已經開端出錯了，思惟竟然如此肮臟。喏，這裡有三塊錢，從速買包沐浴露把你的靈魂和身材好好洗洗。”其成果是我“追殺”了他三條街。