關文入藏前查閱紮什倫布寺質料時,也讀到過這一段:

關文閉上眼睛,就像在作畫前必須做的“冥想功課”那樣,逐步清空腦筋中沉沉浮浮的諸多嚕囌設法,將全數重視力集合起來,全神灌輸於此時、此地、現在、此事。

“前輩,我已經看清了,魔女已經僵死了。”關文點頭。他眼中的藏地山山川水,已經不是普淺顯通的凹凸起伏的地形地貌,而是與鎮魔圖上的羅刹魔女身材一一對應。隻不過,魔女僵臥,已經冇有任何生命跡象。

如果您感覺網不錯就多多分享本站感謝各位讀者的支撐

“你分神了。”那聲音說。

“站在這裡,才氣瞥見藏地全貌。看到全貌,才氣熟諳到鎮魔、除魔的關頭點在那裡。太古期間,一王兩公主亦是在十度閉關修行,達到靈魂出竅之境地,才發覺羅刹魔女的存在,並結合大唐朝伏魔師在xizang鎮魔圖上精確標瞭然魔女所處的位置,判定采納行動,先將拉薩城的風水保養改製,使其具有八吉利之相,後在衛藏四茹修建鎮魔十二寺,鎮女魔四肢樞紐,終究安定災害,讓藏地群眾過上了幸運安康的ri子。如此豪舉,實在是前無前人,後無來者,值得名標青史。”

“當然不是,人間奇纔多不堪數,每一名感遭到我的呼喚前來赴約的,都是聰明絕頂的人。有些人乃至天生曉得通靈之術,不必我說甚麼,就能體味我的內心天下,欣然領命,情願助我一臂之力。我要做的,就是‘除魔’,毀滅太古期間一王兩公主彈壓的魔女。簡樸來講,能幫我忙的人必須具有兩個前提,一是善於畫畫,二是甘於奉獻。固然前提刻薄,但老是有人能夠勝任,因而,我向他們傳授了骷髏唐卡的絕妙法門。”

關文明白了,他就是真正的樹大師。

關文熟諳《xizang鎮魔圖》的統統細節,以是略加察看,便能找到鎮魔十二寺的大抵方位。從空中俯瞰,更加感覺拉薩城的老城區部分構架宏偉,佈局鬆散,恰是藏傳佛教中最為光亮端方的八吉利之相。布達拉宮的位置,正處於拉薩城的端莊主位,如定海神針普通,緊緊地掌控著王者權杖之地。

戰役總會給人帶來創傷,那段長遠的汗青現在已經無人情願提及。但是,xizang群眾向來都未屈就於勁敵的壓迫之下,不管經曆多少次浴血重生,總能令藏地山川重新萌產朝氣,規複純潔腐敗。這類堅固忍耐、固執戰役的jing神,從一王兩公主的年代就已經開端,並一向持續至今。