“那麼,你終究還是頓悟了,可喜可賀之至。”樹大師欣喜地說。

想通統統、看破統統以後,關文感覺本身的胸懷已經被無窮擴大,能夠將宇宙空間、古今時候全都包容出去。

《品德經》第三十三章中說:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。滿足者富,強行者有誌,不失其所者久,死而不亡者壽。

“或許你是對的。”關文心底衡量好久,終究無法承認,“但是,風鶴對臨終前身受的那一刀,始終耿耿於懷,不能放下。”

他回想本身方纔入藏之時,癡迷於藏地寺廟裡的統統,從廣博jing深的藏傳佛教要義到華麗古典的各種藏飾藏器,恨不得伸開雙臂,把本身愛的這些全數攬入懷中,乃至於腦筋裡ri思夜想都是這些,展轉難眠,寢食難安。比及他獲準進入紮什倫布寺描畫佛像時,又一次獲得了龐大的欣喜,每一座殿宇裡的佛像都讓他戀戀不捨,從淩晨天一亮到傍晚暮色四合,他把統統時候都放在了寺廟裡。

“你肯定要修行骷髏唐卡的技藝嗎?”樹大師問。

夜還是深沉,烏雲遮天,霧氣滿盈,統統都隱冇在沉重的暗中以內。

轉換察看角度以後,關文刹時明白,風鶴隻是藏傳佛教最低端的修行者,連“自我”都放不下,何談修成正果,成為胸懷天下的“大我”?同理,頓悟之前的天鷲大師將唐卡碎片視為珍寶,目光隻是存眷於“拚合唐卡、找到大寶藏”,現在看來,何其好笑?不過,天鷲大師終究還是憬悟,在火焰中虹化飛昇而去,生命美滿,了無遺憾。

“那幅唐卡,是最靠近於勝利的。畫下它的,是來高傲陸東北白山黑水之地的冰秋寒,先前以畫龍虎、鬥獸聞名亞洲畫壇,你該傳聞過他吧?”

把環球四十億人分開來看,每一個都是一粒沙子,以單打獨鬥的體例對抗外族入侵的話,起不了任何感化。唯有聚沙成塔,每小我都擔當起各自的任務,才氣凝集龐大的力量。在這個過程中,適者儲存,不適者淘汰,無疑風鶴就是該被淘汰的一類人。

“你問過他們的實在設法嗎?”關文問。

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“隻如果對‘除魔’有效的,我都情願接管,並用心修行,不死不休。”關文寂然答覆。看破了本身的過往,他就已經上升為極高境地的智者。

關文果斷地點頭:“前輩,我已經籌辦好了,毫不懺悔。”

“前輩,我懂了。”關文安靜地說。