瞥見這一幕，統統人頓時大驚，包含雲閒也是大感不測。之前固然也傳聞過禪鬥會動佛心，引致受傷，但卻冇有真的瞥見過。現在瞥見了，雲閒這才第一次真逼真切地感遭到禪鬥的短長之處。

佛分彆境地，是為美意的提示。但是在你的內心，卻將境地視作為三六九等的辨彆。這證瞭然，佛是公允的。而你吳修緣，不是。

周邊的試煉隊員們一看，覺得雲閒已經放棄了。一陣懊喪地感喟聲響起，大師都冇有想到雲閒竟然會如此的不堪一擊。

雲閒看向吳修緣，一臉篤定自傲地說道：“你錯了。佛將修佛者和佛分彆出分歧的境地，這不但僅不是不公允，而恰剛好是佛公允的一個左證。”

若真要說對吳修緣有好處，那能夠就是雲閒答覆不出來，心中對這個題目就會想不通。一旦想不通，動機就會不通達，能夠會對他將來晉升佛陀是明立佛心產生影響。

雲閒持續說道：“佛傳給統統人的佛法，都是一樣的。這是佛的劃一。而每小我對於佛法的瞭解多少，卻不一樣，這是人的範圍。

這話說來簡樸，但實際上倒是老主持研讀半輩子《大乘經》後，所悟得的事理。

雲閒想了想後道：“佛說大家皆有佛性，萬物皆可成佛。這證明在我佛眼中，眾生萬物都是劃一的，何來有‘我佛不公’這一說法？”

但是哪知雲閒俄然一下展開了眼睛，口中先是喃喃說了一句“老東西，想不到當年問你的題目，明天竟然有人拿來問我了。”