二人持續往南邊前行，到了下午的時候。雲閒俄然對夏侯武問道：“大哥，你有冇有感遭到有甚麼不對勁？”

妖獸被夏侯武擊殺的時候，實在就即是雲閒被殺了一遍。他乃至能比妖獸更加清楚地感遭到當滅亡到臨時，自靈魂深處傳出來的驚駭、不甘、痛苦，等等負麵的情感。

在這五天的時候裡，雲閒對於死之苦根基已經麻痹了，而麻痹，也代表著接管、看開，以是死之苦雲閒差未幾已經看破。接下來就是生之苦，隻要貫穿了“生”之苦，那就四諦中的苦諦就算悟通了。

隻是死之苦還能用那種不竭感受的體例去體悟，那生之苦要如何去悟？難不成還要一遍又一遍的投胎重生，然後經曆平生去感受？當然，這是不成能的。

《苦修》的修煉體例，多誇大的是本身的體悟，而夏侯武《不滅金剛體》的修煉體例，則需求獵殺很多的妖獸，從妖獸的妖魂當中抽離佛性出來，以供本身修煉。

但是越往南走，雲閒和夏侯武就越少瞥見妖獸的蹤跡。第七天的時候，夏侯武已經一整天都冇能獵殺到一頭妖獸，他的情感變得有些不循分。

藍火也跟著歡暢地跑了起來。

ps：如果有不高興的朋友，記著哦，統統都會疇昔的。2014就快疇昔了，祝大師在新的一年裡，每天高興。在此，感激千吟葬吟，無法de何如，感激每一名支撐本書的朋友。這本書或許有如許那樣的不敷，但請信賴，小提莫在當真的講這個故事。

如此，接收的佛力就隻能緊縮提純，一樣是那麼多的佛力，但是其渾厚的程度遠非普通佛師能比。

雲閒見夏侯武完整忘了之前的事，因而笑了笑道：“你還說呢，現在都中午了。你睡覺的時候不但打呼嚕，還說夢話。我就隻聞聲你說了一句甚麼‘你敢吐我口水？’，然後你就狠狠地對著天空吐了一口口水。當然，最後那口水都掉你本身臉上了……”

雲閒坐起家來，長長地鬆了口氣。他揉了揉脖子後伸手按在夏侯武的脖子上，感受他的脈搏跳動有力，應當隻是臨時昏倒，不會有事的。

走了整整一天，第二天日出的時候，雲閒盤坐在地上修煉。夏侯武俄然雙目變得血紅，他冇有對藍火脫手，反而是一把掐住了雲閒的喉嚨，將雲閒按在了地上。