名字聽著像個廟，實際上本來也就是個廟。

誰也想不到，這麼一個販夫走狗撒尿都不愛找的爛牆根兒，厥後竟成了四九城裡紅極一時風頭無兩的風月場，富豪公子哥兒們排著隊的要給這兒送錢，誰攔著跟誰急。

天有不測風雲，人有朝夕禍福。

看戲的一個客人瞧上了易女人麵貌，一聲叮嚀，趁女人毫無防備，竟就把這女人綁走了。

這戲樓子坐北朝南，北、東、西三麵皆設樓座兒，二層加上披簷，戲台子上木雕花罩，室內繡盞雕欄，無不豪華，跟著浩繁名角兒在此表態登台，名聲毫不料彆傳的更響。

晉朝之前，大多梨園子都是從不專門呆在一處的。

此處一到夜晚，風騷人物雲集，達官權貴齊聚，名流大富趨之若鶩。

也不曉得那浙商是如何運作的，冇過幾天，動靜傳來，這地，竟然真就叫這位富商買成了！期間，這位究竟收成了百姓多少“人傻錢多”式的樸拙體貼，實在不得而知。

此班名曰“集秀”，班中樂工優伶技藝俱佳，聲音之細，體狀之工，令人神移，每日亮台，座客極盛。

可這俗氣的塵凡，還恰好有那財大氣粗又撞了南牆不曉得轉頭的瞎子――一個從浙江來都城倒騰買賣的販子，鬼使神差地一眼看中了這塊處所，中了邪一樣不顧旁人勸止非要買下來，驚的隔壁老頭直呼他是鬼上身，對著那台子連念阿彌陀佛――涓滴不顧這處所本來供的或許是道家的神，底子聽不懂那佛家的號。

是以，正乙祠戲樓中固然偶爾也有其他班子的藝人表態，更常有享譽都城的其他名角兒來串場兒，但大抵上，這戲都是讓一個梨園子包了去。

世宗天子這一行動無疑是前無前人的賢明，更是給了這些伶人一個公允的出身。

世子爺的憋屈，得從半年前都城裡出的一樁奇案提及。

這破處所，一無房梁屋脊，二無雕梁畫棟，乞丐借宿都要慨歎此地何其襤褸，小孩兒捉迷藏都嫌此地多麼光禿，久而久之，這處所舊風景裡的破事兒在碎嘴子閒嗑牙的小老百姓傳久了，變成了轟轟烈烈催人尿下的神鬼傳說。其間甚麼“夜叉索命”啊，“無常拿人”啊，“某鬼睡了仙女被關在此地刷茅坑”啊等等帶著豐富想像的故事不一而足。

正乙祠這一畝三分地兒，任憑風吹雨打，隻剩下一個供神的泥台子聳峙京西巋然不動。