在齊魯大地上，像公輸般一樣擔當了東夷人高超的手工技藝的能工巧匠可謂數不堪數。那些風餐露宿的先賢們在名山大川間跋涉，在街道巷陌中穿越，為各種宗教、園林、陵墓、城防藝術冷靜進獻出聰明結晶，留下一件件絕代佳構，特彆是北魏、北齊和隋唐期間的一批摩崖石窟造像可謂巧奪天工，萬古長青。童氏家屬曾是那些陳腐技藝最虔誠最果斷的保護者，而那不但僅是故事，還包含著一段連綿不斷的不該被忘記的汗青與文明。

到了周成王期間，周朝大肆東征，又安定了殘剩的一部分東夷地盤，東夷土著被迫分開故裡，流浪失所，有的說法是他們遷徙到了遼東半島和朝鮮半島，成為鮮卑族和高麗民族的先人之一（存疑，不過鮮卑族和東夷族的子民都長於騎射，並且他們的皮膚都很白，祭奠、喪葬、餬口等方麵的民風風俗也大同小異。現在韓國人無恥地將孔子奉為祖宗，莫非……），有的說法是他們逃到了日本列島和台灣島，成為大和民族和部分台灣土著的先人之一（存疑）。

他徑直去了東關，敲開了老鎖匠家的大門，老鎖匠一家久未與我爺爺會麵，他們都圍在我爺爺身邊噓寒問暖，又備下酒菜，熱忱接待。恰好老鎖匠家裡另有一名高貴的客人到訪，那是一個道行高深的奧秘老者，那老者與童氏家屬和老鎖匠的家屬都淵源匪淺。

少康以後，季杼擔當王位，持續對東夷用兵，撻伐背叛，根基上安定了對東方各部族的統治。但是東夷中一個新的部族——商族部落逐步鼓起，這個部落以玄鳥為圖騰（天命玄鳥，降而生商），具有光輝的青銅文明，崇拜鬼神，並且發明瞭中國最早的漢字之一甲骨文。商族人仰仗高度發財的文明很快便在東夷各部族中脫穎而出，成為一股新興的爭霸權勢，成為夏王朝潛伏的威脅。