古祠占地五畝餘、分前、中、後三進、五層山牆、層層降低，顯得氣勢宏偉威武。第一進為儀門，第二進為大廳，堂上匾額為明朝聞名書法家董其昌所書。大廳高大的板門照壁後又是―個天井，厥後第三間纔是寶綸閣。

寶綸閣由3個三開間構成，加上兩端的樓梯間，共11開間，吳士鴻手書的“寶綸閣”匾額高掛樓簷。天井與樓宇間由黟縣青石板雕欄相隔，石欄板上飾有花草、多少圖案浮雕，三道台階扶欄的望柱頭上均飾以浮雕石獅。台階上10根麵向內凹成弧形的石柱聳峙前沿，幾十根圓柱拱立厥後，架起縱橫交叉的月梁。圓穹形的屋麵和飛揚的簷角，梁柱之間的鬥雲朵雕，鏤空的梁頭替木和童柱，荷花托木雕，令人目炫狼籍，美不堪收。橫粱上彩畫圖案美好、色采燦豔，雖曆四百餘年，至今仍素淨奪目，耐久不凋。

諸葛八卦村的村民中，”不為良相，便為良醫”的民風因循至今，醫藥妙手名流浩繁，廣開藥行遍及天下各地。

寶綸閣是全部祠堂的精華部分，相傳主持續建此祠的羅應鶴，是明萬積年間深得明神宗寵任的官員，他在這裡供奉聖旨與保藏禦賜珍品，“寶綸閣”是以得名。

寶綸閣：親眼目睹寶綸閣的英姿是大多數人前來呈坎的啟事和目標。該閣為天下重點文物庇護單位，原名“貞靜羅東舒先生祠”，始建於明嘉靖間(約公元1542年)，後殿幾層因遇事中輟，70年後重新擴建。

被朱熹譽為“呈坎雙賢裡，江南第二村”的呈坎村是皖南徽州聞名古村，是安徽省汗青文明庇護區，也是我國當今儲存最無缺的古村莊之一。據清朝羅興(呈坎沿革)文中先容：“呈坎地屬歙縣，原名龍溪。在隋時為荒壤，至唐末始草創為村，他日呈坎。”呈坎四周高山聳峙，中間為由北向南流的眾川河，村落就在四山夾一河的盆地當中，地形閃現出八卦之坎方。(羅氏族譜)也記錄：“豫章(今南昌)柏林羅氏堂兄弟天秩(號秋隱)、天真(號文昌)於唐末搬家金陵之雞公山。相傳長春山有煉丹台遺址，天尊曾煉丹於此。天秩。天真二公深明堪輿之學，察其地，眾水環繞，豐山挺拔，知後必能暢旺，因而定居下來，並改村名龍溪為呈坎。”