宜生在旁曰：“先生不必過謙。吾君臣沐浴虔誠，特申微忱，用心禮聘。今天下紛繁，定而又亂。當明天子，遠賢近佞，荒淫酒色，殘虐生民，諸侯事情，民不聊生。吾主日夜思惟，不安床笫。久慕先生大德，側隱溪岩，特具小聘，先生不棄，供佐明時，吾王幸甚，生民幸甚。先生何必隱胸中之奇謀，忍生民之塗炭；何不一展緒餘，哀此煢獨，出水火而置之昇平。此先生覆載之德，不世之仁也。”宜生將聘禮擺開。子牙看了，速命童兒收訖。宜生將鸞輿推過，請子牙登輿。子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以禮相聘，尚已感激非淺，怎敢乘坐鸞輿，越名僭分。這個決然不敢！”文王曰：“孤預先相設，特迓先生，必定乘坐，不負素心。”子牙再三不敢，推阻數次，決不敢坐。宜生見子牙堅意不從，乃對文王曰：“賢人既不乘輿，望主公從賢者之請。可將大王清閒馬請乘。主公乘輿。”王曰：“如果如此，有失孤數日之虔誠也。”相互又謙讓數番，文王方乘輿，子牙乘馬。歡聲載道，士馬軒昂。時價喜吉之辰，子牙時來，年近八十。有詩歎曰：

且說武吉趕進林來，不見師父，心下著慌；又見文王進林。宜生問曰：“賢士在否？”武吉答曰：“方纔在此，這會不見了。”文王曰：“賢士可有彆居？”武吉道：“前邊有一草舍。”武吉引文王駕至門首。文王以手撫門，猶恐冒昧。隻見內裡走一小童開門。文王笑容問曰：“教員在否？”童曰：“不在了，同道友閒行。”文王問曰：“甚時返來？”孺子答曰：“不定。或就來，或一二日，或三五日，萍梗浮蹤，逢山遇水，或師或友，便談玄論道，故無按期。”宜生在旁曰：“臣啟主公：求賢聘傑，禮當虔誠。本日來意未誠，宜其遠避。昔上古神農拜常桑，軒轅拜老彭，黃帝拜風後，湯拜伊尹，須當沐浴齋戒，擇穀旦迎聘，方是敬賢之禮。主公且暫請駕回。”文王曰：“大夫之言是也。”命武吉隨駕入朝。文王行至溪邊，見風景希奇，林木幽曠，乃作詩曰：

文王同文武頓時聽得歌聲甚是奇特，內裡必有大賢。命辛甲：“請賢者相見。”辛甲領命，拍馬前來，見一夥樵人，言曰：“你們內裡可有賢者？請出來與吾大王相見。”世人放下擔兒，俱言：“內裡並無賢者。”不一時文王馬至。辛甲答覆曰：“內無賢士。”文王曰：“歌韻清奇，內裡豈無賢士？”中有一人曰：“此歌非吾所作。前邊十裡，地名磻溪，此中有一老叟，朝暮垂竿。小民等打柴返來，磻溪少歇，朝夕聽唱此歌，世人聽得熟了，故此隨口唱出。不知大王駕臨，有失躲避，乃子民之罪也。”王曰：“既無賢士，爾等暫退。”眾皆去了。文王在頓時儘管思念。又行了一起，與文武把盞，興不能儘。春光明麗，花柳芳妍，紅綠交集，妝點秋色。　正行之間，隻見一人挑著一擔柴唱歌而來：