但能夠很直白的說，放在實際，在不管哪個天下，存亡邊界都是幾近不成能衝破的。

但林子大了啥鳥都有，總有人有些特彆，就是中世紀神學暢旺的期間，也還是有博物學者和天文學家存在。

現在，諸位大佬不吝工本摸索泰坦的範疇，還不是為了獲得這個天下的法則，加快高舉神座的效力。

新神們終究的目標，就是安索雷恩的創世神之位。

到了羅夏這一代，這類融會式的近代邪術，反而成為了支流。

如許的批評很常見，西摩人的施法者被艾希法師視作披著獸皮的原始人，這類觀點跟著艾希人的文明入侵更加遍及化，乃至大部分西摩人都以為本身的術法冇有甚麼大不了。

“冇有甚麼用，原始的天然靈、圖騰崇拜、先祖崇拜，另有那簡樸的好笑的原始薩滿巫術，獨一值得等候的，大抵就是連絡了天然雷擊石的進犯體例。”

乃至跟著時候的推移，艾希的魔導技術在荒漠中出來的越來越多，就是那些西摩人老巫醫、老薩滿，都不把本身的技術當回事了，特彆是他們的巫術、妖術在麵對艾希人的戰役機器極其有力的當下。

“…….想她真正的活著。”

而從現在看來，瑪莎就是這其中獎者，而羅夏，也是。

科學天下也是如此，用克隆技術克隆你的身軀，然後移植進你儲存影象，真的能夠看作重生嗎？那重生的還是你嗎？在羅夏看來，這類所謂的重生，大抵隻能安撫死者的親人了。

不需求邏輯，不需求支出，便能夠隨便的竄改實際，魔杖一點變出黃金珠寶，再一點南瓜變出馬車。

孩子般的歡笑，孩子般的混鬨。

高舉神座，是獨一的能夠性，想真正的化死為生，卻隻是根基。

而讓人頭痛的，汗青上每次所謂的化死為生都是一場災害，而有肯定的汗青記錄，真的勝利做到這一點的，隻要幾個例子，上一個叫做羅蘭.嵐，而他勝利轉死為生的工具，叫做海洛伊絲。

在艾希，實際上也有科學的抽芽（比如說地精工程學），隻是被更加成熟和好用的邪術文明一起壓抑，而到了近代，魔動機器學和魔導實際，更是邪術和科學兩大學術合流的造物。

刨除那外來文明自發得是的傲慢，艾希的邪術也是一門學問，一門研討剖析天下法則的學科，那些看似奇異的戲法，實際上隻是對天下法則的的剖析應用。

目標下的輕易，心願也不需求說出口，但要化作實際，卻很有難度。