第八大隊兵士們扛著兵器，精力抖擻，整整齊齊地排在會場的最前麵。人們以戀慕的賞識的目光看著他們。

聽到江帆說“派人”，申智鑒頓時皺了眉頭：“派人？你派人了？”江帆趕緊解釋冇派侵占隊的人，是**的構造要求黨員為我們步隊做事情，他們已構造了六七十人的遊擊小組，彙集了三四十支是非槍和多量大刀長矛，全數插手我們的步隊。申智鑒轉怒為喜，說本身家裡另有是非槍七支，能夠交給步隊。兩人高興地一合計，這支步隊共有一百多人，六十多支槍。

話音剛落，喝采聲如山呼海嘯，台下山上，群情激昂，次序大亂。

顛末緊鑼密鼓的籌辦，之江彆動支隊第八大隊建立大會在棗溪彭公祠前昌大停止。

陽嘉銀山一帶自古以來就有尚武民風，絕大多數男人都從小習武。在建立大會的會場裡，固然吳琅坤親授的門徒未幾，但他門徒的門徒、門徒的門徒的門徒不計其數，他們平經常常聽師父神話般地提到祖師爺吳琅坤，他們對吳琅坤就像神明一樣的崇拜。這時親目睹到了心目中的偶像，其衝動的表情可想而知。是以吳琅坤一下台就響起一片喝彩聲，掌聲雷動，耐久不息。

主持集會的江帆慌了，他站起家大喊，叫大師溫馨。但是他的聲音像一瓢水潑進波浪，渺無蹤跡。他求救地朝吳琅坤看。吳琅坤雙手抱拳，做了個標緻的拱手行動說：大師靜一靜！會場竟然出奇地靜了下來。有人俄然喊了句：我要插手八大隊！江帆趁聲浪未起，從速喊：插手八大隊到鄉公所報名！

吳琅坤舉起雙手向大師表示，會場才垂垂靜下來。吳琅坤充滿豪情地講了話：鄉親們，明天我們都很歡暢地來插手八大隊建立大會，我們故鄉從明天開端就有本身的抗倭步隊了！倭寇想滅亡我們中國，現在他們來到我們故鄉殺人放火，我們如何辦？我們隻要連合一心跟他們打，把他們從我們的地盤上趕走！

在喧鬨聲中，吳琅坤的聲音仍有極強的穿透力：棗溪是有抗擊倭寇良好傳統的，明朝就有讓倭寇驚駭的“義烏兵”，有聞名抗倭將士申大成。古有申大成，今有八大隊，八大隊必然能成為讓倭寇驚駭的“義烏兵”！鄉親們，我們都要跟八大隊一起抗擊倭寇，有錢出錢，有力著力。我年紀大了，但也要為抗倭著力，我已經奉告德興，要為八大隊傳授技藝。