投入彆的道的神識，亦複如是。

那麼，其人歸天以後，他的神識飄出體外，因為其生前所造作的殺牛的業力的龐大牽引之力，把他的神識牽引至母牛的胎位中去了。

令餓鬼們乾焦急，而又毫無彆的體例。這真是活生機死餓鬼們的節拍啊！

因此，當了餓鬼，也是需求修行的。

雀鴿，也就是鸚鵡，和鴛鴦它們這類鳥類，最喜好的就是兩性交媾。

是以，雀鴿、鴛鴦世世為畜，無有出期。

實在，不管是哪一道，不管是三種善道還是三種惡道，不管是個人還是小我，其儲存之道的解纜點都是，讓其神識好好修煉。

循循環環，無有停歇。隻是被矇在鼓裏的人們不曉得罷了。

這，就是人死為羊，羊死為人的故事。

第八十九章：人死為羊實受罰，羊死為人乃清業

是以，該人在歸天之時，其神識在飄飛出體外時，因為其生前所造作的亂交兩性之媾的行動的業力，所牽引，帶其神識入了畜牲道。

而餓鬼們的喉嚨太細，那就細細漸漸地吞嚥，不要心急。那樣，總有吃飽的時候。而不是隻隻餓鬼心急火燎，恐怕彆的餓鬼搶去食品，而顧不上細細漸漸地吞嚥，又如何不會餓肚子？

另有更首要的一點就是，生為餓鬼道中，餓鬼們其嘴大如鬥，其喉細若針。

而亂行交媾之舉的人，其行動，與雀鴿、鴛鴦亂行交媾之舉類似。故而，同類相引，負負相吸，亂行交媾之舉的人，身後的神識，亦投生變成雀鴿、鴛鴦之類了。

餓鬼們用飯用的筷子，有幾尺長。夾食品很不便利。縱使是好不輕易夾著了些許食品，可因為筷子太長，而送不到本身的嘴裡。導致常常夾上了食品而吃不著。這又是令餓鬼們乾焦急。

再比如，人死為狗，狗死為人。其事理都一樣。無二無彆。

縱使是餓鬼們好不輕易把食品送到了本身的嘴裡，因為本身喉嚨太細，底子就吞嚥不下去。這又是令餓鬼們內心乾焦急。

餓鬼們不是筷子長嘛，隻要餓鬼把食品夾給彆人吃，而彆人也把所夾的食品送過來，那樣，不就隻隻餓鬼們都能吃上東西了?！

而這隻羊，其神識，在前一世是人。在其人投入到羊身上的神識，了償了所造殺羊生命的業債以後，其羊又轉生為人了。

上麵所講的是三種惡道中的天國道、餓鬼道，那麼，接下來要講的就是畜牲道。

是想投入到三善道還是三惡道，全憑本身所造。一點兒也怨不得彆人。

嗚呼！

隻要把餓鬼的心性修好了，是不會餓肚子的。隻要把餓鬼的心性修好了，也便能夠不當餓鬼，而投生為人道中了。