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那毛傾之見之，疾步上前搶下吳治手中鋼刀，說道，如君剛纔所言，若汝命喪在此，時人論之，當歸咎於我。吳治見鋼刀人被奪，又聽毛傾之所言，不解問道，我便自裁，心乾甘心，乾毛豪傑甚麼事？毛傾之笑道，汝剛纔所言者，謂隻吾方能勸杜將軍收回成命，保全汝之性命。吾若不試求之，汝吃法自裁，彆人觀之，隻當吾視性命如草芥，故冷酷不通情麵而見死不救。此雖外人不知其情而內心度之，於吾無關，然悠悠眾口，其毒甚焉！以訛傳訛之下，人皆謂汝乃係我殺，吾彼時雖欲自清，亦百口難辨。汝當稍等半晌，吾當前去杜將軍麵前試言之，杜將軍願與不肯赦汝之罪，自在彼之自主。赦汝之罪，汝當恩謝杜將軍，若不赦，亦是天命，二者皆不乾吾事。說罷，乃攜刀走到我的麵前，將刀奉於我，拱手見禮說道，吾聞善領兵者，當披堅執銳，身先士卒，朝至兵士未起，而飲食具有，夕來兵士安息安穩，才至卸甲。苦膽嘗與前，甘飴飲以後。遇兵有功，不搶其勞而添己身，雖兵有過，卻分其罪而加於己身。善治兵者，當恩撫在先，故憫其兵士之父老兄弟骨肉，而不枉用兵力，助成己功。若朝廷當有犒賞者，不據而有之，皆多分與其眾，故兵士多視之為父母手足，追侍從眾者亦多服，肯於用命。威刑次之，若兵有其害，當諄諄教誨，先省己身之過，宥之再三，累過無改，當行懲戒。故兵士因過而服軍法者，皆無牢騷討情一說。將軍此番駐守此地，欲之悠長，當視兵民如子，善加誤導，徐以教之，漸成周遭。今將軍所轄之兵以身犯紀，而將軍不以其罪省己身，不憫其家中老母，不念故舊友情，而隻欲置身事外，與之切割。本意雖是嚴明軍紀，欲軍中之人觀之雖則故知舊友，犯了軍紀亦討不得情麵，必將重罰。此行雖則立威，卻因將軍未及分擔兵士之罪愆，而將其罪歸於一兵之身，故實在寒了將士之心。又因欲立威肅，而治以兵士重典。兵士見之，竊以心中不滿而於軍中相傳論，後有再犯者當不複再規勸將軍，此之久矣，隻恐將軍漸失兵心。吾恐兵士害怕，恐禍延其身，今後雖不擾民，然亦潔身自愛，離民萬裡，縱民如有所求，亦置身事外，不以助之。如此拖延光陰，兵民不相來往，敵我不分，情感愈發嚴峻。一朝如有敵至，兵民皆不相報，皆不奉告，隻以坐觀，彼時則兵民皆危矣。故傾之深為將軍憂愁，恐將軍在此處亦不能悠長駐守。