“看來各位對鄙人還是很有成見啊。”說著，秀保拍了鼓掌，殿內的歌舞伎見此隨即退了出去。

因而乎，在非常沉寂的氛圍中，秀保完成了家格的竄改，菊亭晴季等人也隨即開端運作。慶長八年三月初三（1603年），朝廷正式公佈敕令，敕封秀保為源氏父老，充淳和、獎學兩院彆當，為後續揭幕奠定了根本。八月初，朝廷欲調派使者前去伏見停止征夷大將軍宣下，為與“安土桃山期間”分裂，經秀保懇請，朝廷遂於十五日改往郡山城宣旨，同時令秀保兼任右近衛大將、右馬寮禦監。

至此，秀保以“正二位左大臣右近衛大將征夷大將軍右馬寮禦監淳和、獎學兩院彆當源氏父老”的身份和職位在郡山揭幕，該幕府史稱“郡山幕府”，也有人稱之為“河黑幕府”或“羽柴幕府”。雖於郡山揭幕，但秀保仍在伏見措置政務，而由嫡子坐鎮郡山；天下大名聞訊紛繁前來朝賀，石田三成未曾想本身竟然促進秀保成為武家棟梁，無法之下隻好稱病調派嫡子前去道賀。這一年，秀保在天下範圍內再次停止檢地，天下石高從慶長三年太閣檢地時的一千八百萬改正為兩千兩百萬。

這場戲，很多大名聽得雲裡霧裡，直到最後時候，方纔恍然大悟。

“他這麼一弄，河內源氏嫡流就不再是源為義一脈了，更是和源義國一脈沾不上邊了，也就是說，鎌倉、室町幕府的正統性在必然程度上被他否定了，河內源氏的《尊卑分脈》要被他改寫了……”對此很有研討的增田長盛感慨道。

“這……”石田三成一時語噎，兩人的對話也引發了在坐大名的重視，多有等著看石田三成笑話的意義。

“殿下此話何意？”石田三成故作不解地笑道。

武家源氏出任源氏父老，始自足利義滿，厥後有義持、義教、義政、義稙以及雖未受父老宣下但實際上擔負了淳和、獎學兩院彆當的足利義尚總計六人。戰國期間，源氏父老回到了村上源氏久我家手中，其他的源氏係被解除在外。但久我通堅於天正三年（1575年）歸天後，這一稱呼便一向空缺，至今已經有二十七年了。這段時候與所謂的“安土桃山期間”大抵符合，也從一個側麵反應了織田信長和豐臣秀吉分歧於足利氏的撻伐天下之路。

現在秀保重拾這一稱呼，看上去是走回了老路，但實際上倒是走了一條“第三門路”，既必然程度上規複了傳統，和緩公武衝突、爭奪傳統大名的支撐，又保持了本身豐臣氏的名分，製止豐臣氏離心離德，算是當時最為優化的一種計劃。