“看來各位對鄙人還是很有成見啊。”說著，秀保拍了鼓掌，殿內的歌舞伎見此隨即退了出去。

可事已至此又能如何呢？起碼秀保大要上明白了本身出自源氏的身份，在外人看來，也算是消弭了一些豐臣舊臣的疑慮吧。何況這統統皆起於“七臣上書”，再這般咄咄逼人，隻會減輕與秀保的衝突，更有甚者能夠成為某些大名手中的槍，不明不白地成為替死鬼。

“殿下有話直說好了，不必顧忌。”加藤清正朝石田三成等人瞪了一眼，忿忿不平道。

秀保此言一出，震驚四座，就連剛纔一臉不悅的增田長盛也大為驚奇，在坐世人紛繁出言相勸，就連片桐且元也是果斷反對。麵對一頭霧水的石田三成，片桐且元竊聲道：“你感覺這是功德麼，本來他是被豐臣氏拴住的一匹馬，這下好了，韁繩解開了，你們覺得他就會跑得遠遠的？我看一定，怕是落空節製後，一不做二不休，直接將豐臣氏和吾等踢翻在地啊！”

武家源氏出任源氏父老，始自足利義滿，厥後有義持、義教、義政、義稙以及雖未受父老宣下但實際上擔負了淳和、獎學兩院彆當的足利義尚總計六人。戰國期間，源氏父老回到了村上源氏久我家手中，其他的源氏係被解除在外。但久我通堅於天正三年（1575年）歸天後，這一稱呼便一向空缺，至今已經有二十七年了。這段時候與所謂的“安土桃山期間”大抵符合，也從一個側麵反應了織田信長和豐臣秀吉分歧於足利氏的撻伐天下之路。

“那鄙人就開門見山了，”秀保說道，“起初沸沸揚揚的所謂‘七臣上書’，諸位也都曉得了，現在幾位大人也都在場，我想著有些話要說明白。雖說話裡話外毫不客氣，但我信賴都是為了豐臣氏著想，該說的我已然給諸位複書說瞭然，可仁又衛門方纔的話還是包含滿滿的不信，既然如此，那鄙人不得不出此策了。”

“諸位，鄰近年關，本想著藉此機遇大師暢懷痛飲，縱情歡樂的。可肚子裡還是憋著一股話不得不說。”秀保說罷，歎了口氣。

“殿下此話何意？”石田三成故作不解地笑道。

這時，一旁的增田長盛出來打抱不平了：“殿下，請恕鄙人直言，若冇有那次上書，吾等本日有機遇坐在此處麼？”他的這句話可謂是正中秀保下懷。

始於安然期間的“源氏父老”凡是由源氏一族中最高位者擔負，是源氏一族名義上的魁首，具有總領一族祭奠、調集和裁判等特權。