“丹尼爾・貝爾以為，在農業社會，‘人們對天下的觀點例遭到天然力量――季候、暴風雨、泥土的肥瘠、雨量的多少、礦層的深淺、旱澇竄改等身分――的製約。餬口的節拍是由這些偶爾事件形成的。時候感就是一種刻日感，事情的進度因季候和氣候而竄改’。消閒文娛主如果依日出而作、日落而息及農活忙閒的天然節拍而停止。在農夫的餬口理念中，冇有休閒，隻要強體力勞動以後的憩息。即便有節日大型個人文娛，也是臨時性子，不過拜年賽會□□、婚喪嫁娶演戲等。參與的職員僅限於家屬、鄰居、村民等，不是公開的交際活動。而都會市民因為餬口的手腕分歧於農夫，他們不再像農夫那樣整日被拴在地盤上，而是具有更大的矯捷性、活動性和自在度，有較多的閒暇時候。是以，市民的文娛休閒具有平常性特性，是餬口中不成或缺的內容。”

正待她要細看之時，視野被人粉飾，報紙卻被人奪了去。

林澗泉忙不迭地點頭：“是！是！”兄弟我對不起你，但是這是權宜之下的權宜之計，你要諒解我！

“在看甚麼呢？一會兒傻笑一會兒麵色凝重的，該不會又是你那向晚先生的新作吧？”林澗泉隨便一瞥，瞥到“揭海生塵”這個名字，也冇有在乎，隻是笑著說，“傳聞宋園上了新戲，我拿到了幾張票，要不要一起去聽評彈？”

正到關頭時候被人打斷，石蕊女人有些憤怒道：“林澗泉！你膽量肥了啊？翅膀硬了是不是？一天不打就不舒暢了是不是？還給我！”

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“小報文人冇有那樣儘力地攻訐都會的罪過，小報貧乏的就是精力抗爭，從而也就落空了對將來文明抱負的尋求。夜色中的□□在精英作家的筆下老是一副被欺侮與被侵害的模樣，老是被襯著成血淚斑斑的勞苦大眾婦女。小報也曾記錄了“在砭骨的北風裡、在漫漫的長夜中，鵠立街頭的□□們”，並收回顧恤之聲，但小報並冇有興趣切磋她們身後的故事，更不會慷慨激昂地謾罵富有階層，隻是悄悄地提示她們應當在夜間“補些小食兒”，吃點“街頭的餛飩”，一點若隱若現的悲憫就彷彿被埋冇在“飲食指南”中了。但是在向晚先生連載的新文《少年遊》的最新章節中，我們看到的，並不是如許……”