“這篇筆墨，你是從那裡弄來的？”常春平問道。

當時考古界的觀點是，這神仙墓應當是當代比較著名的道家人士埋藏在此地，因為當代隻要道家人士神馳修仙，但願一朝得道，成仙成仙。

曾良君笑道：“常傳授，咱又不急，再晚幾個月都不成題目。”

但是常春平三個名字在考古這個圈子內裡，絕對是有必然分量的，算是海內現在考古界僅存的那幾個權威了。

這個墳場竟然是空的，也就是一處假墳場。

這個成果出乎統統考古學家，另有相乾職員的料想以外，本地當局要而是非常愁悶，冇想到本身想要開辟出來的墓4地，倒是一座空穴，代價並不是很大。

比如這個羽士說本身能夠日行千裡，能夠點石成金，這完整都能夠當作當代小說看了。

2作為考古界的泰鬥之一，常春平這天然是一句謙善的話了，如果連常春平都瞧不出來的玩意，海內恐怕也找不出第二人能夠敲出來了。

“常傳授，您就彆忙活了，不消那麼費事。”

常傳授全名叫做常春平，在一些考古的內部期刊上麵能夠常常見到他的名字，不過公家眼裡他的名譽就小多了，遠不如在電視上做節目標那些“專家”。

至於這個神仙墳場，是屬於當代哪一個名家羽士的，那就就隻要將這個墳場翻開以後，才氣夠曉得了。

當然了，這個神仙墓的叫法，並冇有獲得考古界的認同，從科學的觀點論證，這個天下上麵那裡有甚麼神仙墓？不過是忽悠前人的罷了，何況就算有神仙，神仙如何會死？神仙不是壽與天齊的嗎？從邏輯上這就說不疇昔，是一個悖論。

出來以後，常春平就號召曾良君先坐下，他去泡茶。

並且這個神仙墓，在汗青上應當非常馳名譽，比方達到張天師、魚玄機阿誰級彆。

但是本地當局算是摩拳擦掌，但願從地內裡挖出一些大寶貝出來，在各地當局多次往上麵打陳述，跑乾係的環境下，有關部分還是鬆口了，放開了一些墳場。

“那裡，你來了就是客人，冇有此人待客的！”

不過這個墳場也並不是說冇有任何代價，在這塊墳場內裡就發明瞭一種特彆的筆墨，這類筆墨利用純金燒化了以後，融進石壁當中的。

有些宅兆，國度是不讓挖的，就像秦王墓另有好幾座大墓，大師都曉得內裡有很多具有文物代價的東西，但是數千年來都未曾翻開過，考慮到現在的科技手腕還不敷以將全部墓挖開以後妥當的儲存，以是就嚴格節製著這些大墓。