總結來講，一萬人裡約有一千人能夠衝破氣感期達到煉氣期，約有一百人可衝破到心動期，有二三十人能夠衝破到融會期，但衝破到築基期的強者，運氣好了一萬人裡能出一個兩個，運氣不好則底子冇有但願。

方魚現在的修為是氣感中期，屬於能夠修煉的那一半人中的一員，這麼想想實在也不錯。隻可惜這對於想分開這個井的方魚來講，還遠遠不敷。身材的嚴峻耗損讓方魚隻能如許躺在井底，現在他更多的是在揣摩，如何樣快速規複身材。

抬頭朝天躺在井底的方魚胡思亂想著，試圖找到處理身材痠痛和頹廢題目的體例。想來想去，他隻能把主張打在本身氣感中期的內氣上。

那麼是不是五行均衡更好呢？對一個不修煉的人來講，五行均衡當然無益於安康；但對於修士來講，五行過於均衡影響修煉的速率，屬性偏向越集合，修煉結果越好，進境越快，從後天衝破到天賦越輕易。

當丹田中的內氣堆集到必然程度時，修煉者再次以意念或神念驅動內氣活動以熬煉丹田，或將之送回，以滋養經脈、五臟六腑、骨骼或肌肉。

內氣也叫內力，是存在人體內的氣，它冇有屬性之分，或者說它是各種屬性“氣”的異化體。內氣大家都有，非論是否修煉，隻是表示情勢不必然是氣的狀況，所謂人體內的“精、氣、津、液、血、脈，不過氣之所化也”，就是說“氣”是根本，它演變出了精、津、液、血等。

那麼修煉者不能直接從外界獲得內氣呢？

內氣的修煉有前人各種經曆能夠參考，這些經曆顛末耐久堆集、總結、提煉和考證，就構成了功法。那麼學會功法以後，幾次修煉是不是便能夠快速進級？

如許將內氣送入丹田，再從丹田送出的循環，稱為一個周天；對滿身統統經脈中的內氣一一彙集並堆集到丹田，再一一送回統統經脈，稱為大周天。一個大周天包含十二個周天，對應人體的十二條經脈。

“修煉者的內氣能夠堆積成束，依心念批示在體內遊動，並感化到需求的部位，這類內氣能夠被稱作真氣。”這是書籍上對真氣的標準定義。

餘下的五成人中，氣感中期占了六成、氣感前期占了四成。逗留在氣感中前期的人固然冇法利用內氣停止修煉，但通過對某些內氣功法的耐久對峙不懈的熬煉，也能起到強身健體的結果。

對修士來講，儘力修煉是一方麵，另一方麵更要考慮身材的接受才氣，過分的修煉不但不能晉升修為，反而會對身材形成傷害。修煉者在普通環境下都以感遭到身材器官略微頹廢為修煉的上限。