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在阿誰時候，書和畫還冇有分開。

最後就傳播下來的故事：史皇氏倉頡造字，仰觀魁星環曲走勢，俯瞰龜背紋理，鳥獸爪痕，山川形貌，和手掌指紋，遵循其形象之創筆墨於“鳳凰銜書檯”，而天雨粟夜鬼哭，神仙嚎。

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在締造漢字的過程中，倉頡他們起了首要感化，為中華民族文明的傳承做出了不朽功勞。

常用漢字三千表，而魯班經祝由術中的冷僻字，每一個字都是一個符文，常常有它奇特的含義。能夠相同天然力，常常有它意想不到的感化，此部不成輕用，要慎而待之！

倉頡自小就喜好察看，再加上那次打獵，受老農的開導，他開端決計的更加用心的察看天上星星的漫衍環境，蟲魚鳥獸留下的陳跡，一草一木的模樣，發明他們各自的奇特形狀！

在《史通.外篇.史官建墨第一》中記錄，軒轅氏受命，倉頡沮誦實居其職。

造字之地被稱為“鳳凰銜書檯”，因為倉頡帶領世人曾經在這裡把先師聖賢察看締造的筆墨，加以彙集清算，標準和利用！

這些造字體例傳播至今，成為了漢字的根基佈局，我們每天都在利用筆墨！

以是請大師珍惜漢字，珍惜老祖宗留下來的汗青珍寶哦！

據《祥通記》記錄，倉頡在位在朝42年，享年71歲，身後屍體葬在利鄉，尊號倉帝。

例：河字就是一個水字旁加上一個可字旁構成的！

比如：跟著要記錄的事情越來越多，他們的事情量也越來越大，用繩結法底子不能滿足人們需求記錄事情的需求。一來除了數量方麵，其他的感情思惟竄改方麵，陳述不清事情的來龍去脈；二來在數量方麵，用掉和少去的部分，需求開結的時候，繩結卻老是打不開。以是繩結法太不便利！

3.彆的，倉頡還利用了括事的體例，也就是通過標記來表示籠統的觀點。例：他締造了一個上字和一個下字，來表示方向的觀點！

倉頡複姓候岡，名頡，也被世人尊稱為倉頡先師，倉王，文祖倉頡。在玄門文明中，倉頡是筆墨之神！

是以他們都在想新的體例來處理餬口中這個困難！

另有人說，倉頡是上古期間的一個部落首級，《河圖玉版》中說，他以陽武為都，自主為帝。倉頡即位今後，向南巡狩本身的國土，登上陽虛山，沿著洛河向東，來到了洛水與黃河交界處的洛汭（rui)，有靈龜揹負著奧秘圖案獻給了他！