孫大勇這時插嘴道：“你怕不是喜好聽，是喜好看哦！”

付遠卓麵無神采的看著沉默吐出了“二！”，陽光在他的背後顯得非常刺眼。

接著沈幼乙就這兩個詞彙引申開來講了“功不唐捐”在“佛家語”中的出處和含義，接著講了“玉汝於成”的出處和典故，此中側重講了張載在《西銘》中所表達的“民胞物與”的思惟，把宇宙看作一個大師族，申明小我的品德任務，鼓吹“存，吾順事，冇，吾寧也”的樂天順命思惟。

“比如剛纔丁嘉燁所說的‘寧為雞首，不為牛後’，這句話是出自《戰國策·韓策一》，原文是‘寧為雞口，毋為牛後’。丁嘉燁同窗在他所處的語境下利用這句話，並冇有錯，這類心態主動不主動我們也不會商，但是大師如果瞭解這句話字麵上的意義，就會感覺很粗鄙，顯得冇學問，因為牛後是指的牛的鋼門.....”

此時孫大勇也在瞧著這一邊，聽到成默說的話，本來淺笑著的胖臉凝固了，他冇想到成默忍了那麼久，最後才把本身給說出來，這和他料想的完整不一樣。

課堂裡的門生們麵麵相覷，“成王敗寇”都能懂啥意義，但“雁默先烹”這個冷僻的成語統統人都是第一次傳聞，有人拿脫手機想百度一下，卻不曉得四個字如何打......

成默稍稍昂首看了看被陽光浸禮，笑容如水晶般透辟的沈幼乙道：“成王敗寇的成，雁默先烹的默.....”

而坐在前麵的丁嘉燁也是在轟笑中麵紅耳赤，頭都垂了下去。

這時統統的同窗都以為這統統的含義不都是讀者隨便瞭解的嗎？這兩個詞也就意義能承接罷了，冇看出來成默的學問多賅博啊！更冇有沈教員說的那麼誇大吧！

回顧他的疇前，成默一向儘力的獲得好成績，是因為他深知一些潛伏的人生遊戲法則，“好成績”是一道強大護身符，他不但能讓你獲得教員的偏疼，還能讓同窗對你產生一種“畏敬”。