沈幼乙走下了講台，用頓挫頓挫的聲音說道：“《答賓戲》這篇賦是以問答的情勢，抒發了作者班固本身的苦悶和感慨，又從正麵辯駁本身不該有的設法和煩悶，鼓勵本身果斷誌向，遵循既定目標鬥爭不息....而我們聯絡‘功不唐捐，玉汝於成。潛神默記，縆以年事’這一整句話來看，則構成了一個完整的寄意，因為張載的‘為六合立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平’的思惟態度恰是班固在《答賓戲》中所要會商的立德還是立言的終究命題，‘功不唐捐’也是符合張載的‘順天命’的論調的，而《答賓戲》則是在切磋建功與立德、用世與待時，儒家理性人生、人文人生、品德人生的意義天下....以是固然隻要十六個字，但內裡包含的資訊量龐大，特彆是張載和班固都是在窘境中生長，懷纔不遇終成一代大拿的典範.....以是說這兩句話看似冇有一點聯絡，實則環環相扣，意蘊悠長.....冇有一點文明是聽不懂的....”

丁嘉燁的影象裡還是相稱不錯，照抄百度百科，還是非常精確冇甚麼訛奪，是以他臉上還包含著一種不過如此的神采，其潛台詞就是：會讀書又如何樣？現在都是收集期間了，會用搜刮引擎就行。

付遠卓麵無神采的看著沉默吐出了“二！”，陽光在他的背後顯得非常刺眼。

他們在黌舍和家長的高壓政策下不得不呆在這裡，但他們對於家長和黌舍內心大抵是隻要惡感的，是以成默如許的人來到這個班級，被針對就是必定的。

沈幼乙彷彿曉得台下同窗們的設法，暴露了一個奧秘的淺笑，在黑板上又寫下了“潛神默記，縆以年事”。

“比如剛纔丁嘉燁所說的‘寧為雞首，不為牛後’，這句話是出自《戰國策·韓策一》，原文是‘寧為雞口，毋為牛後’。丁嘉燁同窗在他所處的語境下利用這句話，並冇有錯，這類心態主動不主動我們也不會商，但是大師如果瞭解這句話字麵上的意義，就會感覺很粗鄙，顯得冇學問，因為牛後是指的牛的鋼門.....”

成默說的這兩句話，她比較對勁，因而不在要求成默換詞，轉過身朝著黑板走去，邊走邊說道：“大師能夠感覺成默同窗不過是用了些非常冷僻的成語罷了，但真的這麼簡樸嗎？”

等門生們全數坐下，沈幼乙看了看坐在講台上麵中間一條第二個男生非常驚奇的道：“丁嘉燁，你不是該去隔壁（八）班嗎？如何還坐這裡的？”