“一條鞭……你可知這法要想推動下去，有多困難，又要支出多少代價？廣東一省胥吏糧長，全希冀吃些耗羨維生，你這法一行，他們從中做手腳的餘地便小了，冇了這些手腳，當差成了有利可圖的事，你說他們另有甚麼心機辦事？”

範進如有所思，沉默一陣道：“恩師所言讓弟子茅塞頓開，您是說，您做甚麼官，就要像甚麼官？”

“為官者由科舉出，這是前朝就有的事，而科舉由八股製藝，則是本朝首開先河。讀書人先要做好八股，才氣仕進，其企圖便在於端方兩字。我們做學問，內心始終會有一個框子，奉告我們題目是甚麼，不能侵上，不能犯下，不能漏題……當我們心中把這些端方記得安穩，乃至一言一行都先要遵循端方時，這個框子便算安穩，這個時候才氣夠去仕進。”

這內裡更加嚴峻的還是一條鞭法，在嘉靖年間甫推即廢的新法，於官方以及基層而言，天然是有很多負麵觀點，不然也不至於推行不下去。本身攛掇著淩雲翼推行新法，連帶陶簡之的紗帽也是以被敲掉。不管侯守用看陶簡之如何不紮眼，這類手腕，都是他所不喜好的。送本身這個字，也就是在提示本身，多考慮一下退路。

南澳的戰事結束，武人的事情根基能夠宣佈完成，剩下的就是文人的事情。本來殷正茂出於賞識人才以及彌補酬庸範進，很情願他留下來，從軍功裡獲得一份分潤，但是範進本人卻冇有這方麵的意義。

“恩師所言弟子已經想過，但是不管如何做老是會有人不歡暢。要麼是胥吏，要麼是百姓，胥吏不歡暢總比百姓不歡暢好些。”

範進先是一愣，沉吟半晌才道：“弟子以為，八股是繩墨，是端方，亦是給為官者的一個框子。”

“恩師教誨的是，弟子必然服膺教誨……”

“算是吧，弟子於大中丞那邊提了幾句，寫成稟貼上報朝廷，冇想到朝廷公然恩準，這事真的成了。”

十裡官亭，酒殘菜涼，侯守用親乘坐騎，家人挑著行囊於前引馬，範進及一乾送行官署望著遠去的縣令，大聲唱讚慶祝。望著侯守用遠去背影，範入口內悄悄念起後代弘一大師所創作的那首詞，