張師陸奇道：“那這麼搞，印戳該如何辦？”

馬洪印本來就是窮教官，偏又在同僚裡分緣不好，就是祭丁時分豬肉，到他手裡也是最爛的一塊。此次鄉試的同考官，他連當選資格都冇有，更是窩了一肚子心火與牢騷。

按明初軌製，表裡簾官防備森嚴，一道簾子隔斷表裡，誰也不能超越。但是自嘉靖年間巡按權力無人可製，考場內也冇有他不能去的處所。以廣東考場為例，身為外簾監臨官的梅淳，實際能夠到肆意一個處所就坐監督，成了兼通表裡之人，防閒設置實際已經見效。

送了梅淳分開，崔善心內還是不明白，他來這一趟除了經驗本身一頓另有甚麼意義。可等他坐在桌前，卻發明在桌上，鮮明多了一個包裹。這包裹幾時放到桌上的，他也搞不清，但是包裹上朱漆封簽俱全，翻開來，便看到內裡放著的幾份硃卷。這承擔……絕對不是本身房的。

馬洪印每天來這裡要叉燒打包，都是胡大姐為他籌辦，兩下算是極熟。他對這個紅眼睛少女觀點也不錯，笑道：“貢院裡當然要殺人了。不信你問陳朋友，他有多少同窗在貢院被殺？他不過是覺悟得早，趁早躲進紅袖招出亡。我現在文瀾書院，每天也不過是培養一批殺才，預備著給貢院送祭品出來罷了。”

“這天一黑，便要放炮掃場，即便冇完成卷子的，也要由軍士扶出。說是扶，實際就是趕，不過是找個好聽的言語諱飾罷了。接著呢，就是彌封，謄寫，樞紐作弊在這個時候也就開端了。你們做題做到一半，是不是有巡綽官出去，給你們的卷子蓋戳？如果當時題紙上未見半字，或是卷子已經完成，那這一科就冇希冀了。”

“老百姓當然是要教誨的，但是教他們甚麼，就是個題目。你教他們四書五經，誰懂啊？這些東西過分高深，講授兩方都會感覺費事，古板有趣，落空興趣。人一冇興趣，就學不下去。更首要的是，他們學這個是冇用的。賢人經義，是要上位者如何對待事物，辦理國度的學問。你要關清顧白他們讀了，又有甚麼用？誰會給一個處所讓他們去管？屠龍之技，學而無用，天然也就提不起學習的興趣。但是老百姓不懂事理也是不可的，碰到事情隻曉得動刀子，那天下不就大亂了？以是教他們的東西，必然如果最簡樸，最輕易瞭解，也是離他們比來的事理。六合君親師，這是為官者的事理，柴米油鹽，這是百姓的事理。孝敬父母，敬兄愛弟，這些東西不管到甚麼時候都是冇錯的，教老百姓這些，讓他們曉得甚麼叫端方，甚麼叫尊卑，這就比如是打了一個烙印。他們在家裡孝敬父母，將來到了內裡，天然會下認識的畏敬官府。很多東西不需求他們明白，隻要他們從命就夠了，這就是教他們事理的好處。我這篇文章立論就是在此，講如何教貧民事理，教他們甚麼事理，這些又為何是賢人之道。”