運氣長河他固然隻獲得了此中的一節，但是也能讓司徒刑管中窺豹，儘數曉得運氣的奧妙。

極樂孺子的詩詞，以五寸九分，位列出郡之首。

能夠預感，隻要司徒刑不隕落，必然會成為魚玄機，夢神機那樣的天驕。

僅僅就差一分！

以六合陰陽之理，闡述王朝更替，時活動亂之機。

但如何去闡述運氣呢？並且乾帝盤以運氣為題，又有甚麼樣的深意？

司徒刑也感遭到了文氣的顛簸，以及世人的讚歎。但是他冇有焦急，隻是悄悄的坐在那邊，好似發楞，又好似走神，腦海中的好似由螢火蟲構成的運氣長河不斷的翻滾著。

“可惜了！”

非論是農夫，還是商販，都昂首望天，眼睛中透暴露高興之色。更多的人顧不得身上的濕漉，重新走入雨中，鎮靜的玩耍著。

“田裡的莊稼綠油油的，並且長勢喜人！”

六寸鎮國詩對旁人來講，平生能夠寫出一首，足以自大。

十一朵鮮花！

不著名的位麵

“物之大者無若六合，但是亦有所儘也。天之大，陰陽儘之矣。地之大，剛柔儘之矣。陰陽儘而四時成焉，剛柔儘而四維成焉。夫四時四維者，六合至大之謂也，凡言大者，無得而過之也。亦未始以大為得意，故能成其大，豈不謂至偉至偉者歟？天生於動者也，地生於靜者也，一動一靜交，而六合之道儘之矣。動之始則陽生焉，動之極則陰生焉，一陰一陽交而天之用儘之矣。靜之始則柔生焉，靜之極則剛生焉，一柔一剛交而地之用儘之矣。動之大者謂之太陽，動之小者謂之少陽。靜之大者謂之太陰，靜之小者謂之少陰。太陽為日，太陰為月，少陽為星，少陰為辰，日月星鬥交而天之體儘之矣。”

龐大宮殿當中祭台之上，已經被翻開的棺槨漸漸的封閉，神靈已經展開的眼睛也漸漸的閉上，好似頓時就要再度墮入甜睡。

看著好似金柱橫貫六合的文氣，每小我眼中都透暴露鎮靜之色，隨即又透暴露理所當然的神采。

知天命者，知己為天所命，非虛生也。蓋夫子當衰周之時，賢聖不作久矣。及年至五十，得《易》學之，知其有得，而自謙言無大過。則天之以是生己，以是命己，與己之不負乎天。故以知天命自任。命者，立之於己，而受之於天，賢人所不敢辭也。」孔子學《易》，乃知天命。吾人雖聞天命，一定能知，須先信賴聖言，以求知之。

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有命，有運纔是一個獨立完整人生。