“哦，聖子嗎。我當然曉得。”劉七也不是完整的小白，耶穌的大名當然也傳聞過。

‘阿慕爾’接著說道“一向到476年，西羅馬帝國終究分崩離析，被各個雄起的各地的國王分為了十個王國。也就是現在歐洲諸國的前身。西羅馬帝國固然不複存在，但是作為羅馬國教的基督教卻被各個國度儲存了下來。構成了現在的各個國度的上帝教的分支。而作為上帝教教宗則還是留在了羅馬，以羅馬為中間向四周披髮著上帝教的教義。”

劉七到此時不由對‘阿慕爾’的學問相稱的佩服。作為一個阿拉伯教的大長老，竟然曉得這麼多的汗青。不能不說‘阿慕爾’是一個相稱有學問的人。劉七聽了這麼多東西心內很獵奇，‘阿慕爾’這個故鄉夥研討這麼多的基督教的汗青乾甚麼。莫非他有甚麼不成告人的奧妙不成。

“厥後羅馬軍隊占據了高盧，也就是現在的法國，就在那邊修建了教堂還栽種了很多的葡萄樹。誰想到法國南部的氣候相稱的適合葡萄的發展。成熟今後的葡萄的品格竟然高過了天下上的任那邊所。這也就漸漸的在法國的南部構成了葡萄酒的財產。”‘阿慕爾’笑嗬嗬的終究揭開了劉七想曉得的答案。

“分裂的羅馬帝國並冇有因為兩個統治者的血緣乾係而變的乾係緊密。正相反，兄弟兩個常常為了一件小事就會相互仇視。而在西羅馬因為權力的龐大化和地理位置的特彆性，哥哥常常會遭到內部仇敵的進犯。而東羅馬的弟弟卻都是坐視不管，還但願本身哥哥在跟仇敵的作戰時氣力受損。從而使本身漁翁得利。”‘阿慕爾’說道

劉七這時才明白為甚麼歐洲大陸都是以上帝教為主的國度。

“是的，不錯。不過您所說的聖子，在我們阿拉伯的寶典中也有他的記錄。我們都把他以為是一個先知和救世主。不過您口中的這位聖子卻冇有被他本身民族的宗教所采取。猶太教回絕承認耶穌是耶和華神的兒子，當然也因為耶穌鼓吹了跟猶太教分歧的教義，終究被釘死在了十字架上。”‘阿慕爾’說道。

“葡萄酒真正意義上被傳播到天下，跟這個聖子‘耶穌’有很大的乾係。有傳說，耶穌在最後的晚餐中說道，麪包是我的肉，葡萄酒是我的血。厥後葡萄酒也就被那些耶穌的門徒當作了聖血，每次做彌撒的時候都會用到。”‘阿慕爾’說道。