嚴吉聽到這對莊主說：`爺，我和嚴鬆子有同感，我想如許，等我們請來修行者，按排個時候讓他倆比試一番如何？我想嚴鬆子請的徒弟必然比不了修行者，必然會得勝，當時我們就有來由辭走這個`花拳繡腿’。’

老店東對修行者說：`看得出先生是來修行吧？’

嚴吉回身向莊裡走去，他一向走到菩薩莊莊主的宅院大門外，叩了幾下門，一中年男人為他開了門，說聲：`吉叔來了，屋裡坐。’

嚴吉問：`嚴鬆子，老爺子起來了嗎？’

`多謝老店東的指教。’

修行者閃目旁觀，發明石壁上有個小石凹，見裡邊有東西，修行者取出來端在手中檢察，竟然是一隻天然的金碗，金碗呈不法則橢圓形狀，碗沿較厚，端在手中很有分量，修行者看出，這是隻燈碗。修行者明白了，這個洞很能夠就是剛纔老店東說的阿誰修行人所住的山洞。修行人再一看，又瞥見石台上側麵的牆上刻著幾行字，細心察看那字是：

`好啊，嚴吉啊，到這來的修行人，都是為修行觀安閒佛法而來，我們要善待，不能忘了祖上的遺訓！’

深秘之處靈安閒，

再說那位嚴吉，見修行者到蓮花座的商店裡去，後來又看到他拿了一些餬口器具登上虎嘯峰，就曉得此人的確是修行者，他要去尋覓一座山洞住下，決意在此修行了。

統統音聲相，是人聽一耳。我圓通大士，唯以眼而聽。非物以眼聽，六根互為用。當其互用時，根境不相雜。比方帝珠網，交光相融攝。即此融攝相，各各住自位。以此三味力，普施於統統。俾不離聲音，透出聲音海。眼處若聞聲，耳處得擺脫。共證十方空，同名觀安閒。我作如是讚，定招妄言罪。即招妄言罪，畫者亦是妄。畫者便是妄，此相非實在。於非實在處，此相常現前。應作照實觀，是真法扶養。

嚴柏崖考慮一下說：`好，能夠，到時由你和嚴鬆子一起去請。’

修行者登上虎嘯峰，四下刺看望覓，公然找到了一處山洞，這山洞洞口的形狀，就像一隻伸開的巨型虎口，洞口上怪石高懸，上麵崖柏矗立，遠看好似虎口的兩排齒牙、並且獠牙俱全。修行者向洞裡走，看到洞內非常寬廠通風，再向裡走，發明一座約有兩米高的石台，修行者縱身一躍，身輕如燕登上石台，石台約有四五平方米，上麵鋪著厚厚的草，修行者想，這上麵必然是人歇息的處所。

據老輩人傳說，當年虎嘯峰最多時有二十幾隻猛虎，但是這些虎從不到菩薩莊侵害莊人，而是各霸山地巡留界味，以山獸蛇蟒為食。現在山上老虎猛獸都己絕跡，隻要防著偶爾呈現的蟒蛇就是了。’