無執，故無失。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

賢人用之，則為官長，故大製不割。

樂與餌，過客止。

賢人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，

曠兮其若穀﹔

大器晚成﹔

強行者有誌。

道隱知名。

將欲取天下而為之，吾見其不得已。

多言數窮，不如守中。

名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。

故道生之，德畜之﹔

老子:「品德經」:第十二章

以其終不自為大，故能成其大。

不出戶，知天下﹔不窺牖，見天道。

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

企者不立﹔跨者不可﹔

老子:「品德經」:第一章

夷道若纇﹔

將欲廢之，必故興之﹔將欲取之，必故與之。

侯王得一覺得天下貞。

水善利萬物而不爭，

誠全而歸之。

上仁為之而無覺得﹔

大音希聲﹔

有無相生，難易相成，是非相形，

知其榮，守其辱，為天下穀。

孔德之容，惟道是從。

自見者不明﹔自是者不彰﹔

敝則新，少則得，多則惑。

信不敷焉，有不信焉。

執古之道，以禦今之有。

持而盈之，不如其已﹔

不善人者，善人之資。

上士聞道，勤而行之﹔中士聞道，若存若亡﹔

死而不亡者壽。

衣養萬物而不為主。常無慾可名於小﹔

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

常善救物，故無棄物。

混兮其若濁﹔

生而不有，為而不恃，

老子:「品德經」:第六章

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

孰為此者。

往而不害，安平泰。

是謂襲明。

化而欲作，吾將鎮之以知名之樸。

故道大，天大，地大，人亦大。

勝而不美，而美之者，是樂殺人。

絕巧棄利，盜賊無有。

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

非以其忘我邪。

老子:「品德經」:第四十六章

是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

天門開闔，能為雌乎。

其上不皦，其下不昧。

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

夫唯不成識，故強為之容：

知其雄，守其雌，為天下溪。

人之生，動之於死地，亦十有三。

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

老子:「品德經」:第三十八章

猶兮若畏四鄰﹔

老子:「品德經」:第四十章

夫唯道，善貸且成。