圖難於其易，為大於其細﹔

人多利器，國度滋昏﹔

是以萬物莫不尊道而貴德。

老子:「品德經」:第四十三章

是謂用人之力，

毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。

古之以是貴此道者何。

天下皆謂我道大，似不肖。

使我介然有知，行於大道，唯施是畏。

老子:「品德經」:第五十一章

下士聞道，大笑之。不笑不敷覺得道。

今舍慈且勇﹔舍儉且廣﹔

不以智治國，國之福。

常知稽式，是謂「玄德」。

建德若偷﹔

人之不善，何棄之有。

出世入死。

知和曰「常」，

合抱之木，生於毫末﹔

我好靜，而民自正﹔

有國之母，能夠悠長﹔

法律滋彰，盜賊多有。

上德若穀﹔

二曰儉，

老子:「品德經」:第四十八章

為之於未有，治之於未亂。

老子:「品德經」:第五十二章

是以賢人終不為大，故能成其大。

整天號而不嗄，和之至也。

天下大事，必作於細。

修之於身，其德乃真﹔

善用人者，為之下。

九層之台，起於累土﹔

老子:「品德經」:第四十六章

老子:「品德經」:第五十四章

其政悶悶，其民淳淳﹔

是謂不爭之德，

是以賢人不可而知，不見而明，不為而成。

我有三寶，持而保之。

大成若缺，其用不弊。

是以賢人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

牝常以靜勝牡，以靜為下。

故不成得而親，不成得而疏﹔

老子:「品德經」:第六十五章

其政察察，其民缺缺。

人多伎巧，奇物滋起﹔

人之生，動之於死地，亦十有三。

大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。

善勝敵者，不與﹔

故滿足不辱，知止不殆，能夠悠長。

是以賢人慾上民，必以言下之﹔

知常曰「明」。

吾何故知天下然哉。以此。

老子:「品德經」:第四十九章

靜勝躁，寒勝熱。平靜為天下正。

民之難治，以其智多。

為有為，事無事，味有趣。

大邦者下賤，天下之交，天下之牝。

善建者不拔，

禍莫大於不滿足﹔咎莫大於欲得。

無有入無間，吾是以知有為之無益。

甚愛必大費﹔多藏必厚亡。

不言之教，有為之益，天下希及之。

故建言有之：

挫其銳，解其紛。

老子:「品德經」:第五十八章