老子:「品德經」:第三十八章

樂與餌，過客止。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

其次，畏之﹔

此三者覺得文，不敷。

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

則攘臂而扔之。

老子:「品德經」:第三十六章

往而不害，安平泰。

繩繩兮不成名，複歸於無物。

吾不知誰之子，象帝之先。

水善利萬物而不爭，

處實在，不居其華。故去彼取此。

視之不見，名曰夷﹔

道可道，非常道。名可名，非常名。

金玉合座，莫之能守﹔

老子:「品德經」:第三十七章

老子:「品德經」:第三十九章

弱其誌，

致虛極，守靜篤。

信不敷焉，有不信焉。

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

老子:「品德經」:第三十二章

我獨異於人，而貴食母。

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

老子:「品德經」:第十五章

何謂貴大患若身。

有無相生，難易相成，是非相形，

是謂襲明。

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

衣養萬物而不為主。常無慾可名於小﹔

歸根曰靜，靜曰覆命。

萬物無以生，將恐滅﹔

萬物並作，吾以觀複。

此非以賤為本邪。非乎。故致譽無譽。

故失道而後德，失德而後仁，

知其雄，守其雌，為天下溪。

孰為此者。

悠兮其貴言。

六合不仁，以萬物為芻狗﹔賢人不仁，以百姓為芻狗。

何如萬乘之主，而以身輕天下。

實其腹，

老子:「品德經」:第十一章

保此道者，不欲盈。

上德不德，是以有德﹔

將欲歙之，必故張之﹔將欲弱之，必故強之﹔

天下萬物生於有，有生於無。

老子:「品德經」:第二十七章

化而欲作，吾將鎮之以知名之樸。

老子:「品德經」:第十二章

混兮其若濁﹔

勝人者有力，自勝者強。

其次，親而譽之﹔

夫物芸芸，各複歸其根。

反者道之動﹔弱者道之用。

兵者不祥之器，非君子之器，