老子:「品德經」:第十八章

覆命曰常，知常曰明。

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

萬物並作，吾以觀複。

豫兮若冬涉川﹔

淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。

曠兮其若穀﹔

老子:「品德經」:第十六章

老子:「品德經」:第十七章

弱其誌，

及吾無身，吾有何患。

為有為，則無不治。

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

水善利萬物而不爭，

老子:「品德經」:第三章

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

絕聖棄智，民利百倍﹔

六合以是能長且久者，

悠兮其貴言。

實其腹，

言善信，政善治，事善能，

執古之道，以禦今之有。

老子:「品德經」:第九章

知常容，容乃公，

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

不見可欲，使民氣穩定。

吾以是有大患者，為吾有身，

老子:「品德經」:第一章

寵辱若驚，貴大患若身。

是以賢人之治，

皆知善之為善，斯不善已。

老子:「品德經」:第四章

其次，親而譽之﹔

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

虛其心，

使夫智者不敢為也。

飂兮若無止。

夫唯弗居，是以不去。

老子:「品德經」:第七章

其次，侮之。

聽之不聞，名曰希﹔

何謂貴大患若身。

行不言之教﹔萬物作而弗始，

信不敷焉，有不信焉。

老子:「品德經」:第二章

搏之不得，名曰微。

老子:「品德經」:第十二章

老子:「品德經」:第六章

老子:「品德經」:第五章

致虛極，守靜篤。

滌除玄鑒，能無疵乎。

多言數窮，不如守中。

六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

太上，不知有之﹔

鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。

處世人之所惡，故幾於道。

老子:「品德經」:第十一章

不知常，妄作凶。

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

愛國治民，能有為乎。

此三者覺得文，不敷。

常使民無知無慾。

非以其忘我邪。

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

孰能安以動之徐生。

愛以身為天下，若可托天下。

吾不知誰之子，象帝之先。