隻需求讓體係辨認一下，這幅畫的創作年代便可見分曉了。

“難怪張瑞圖其人其作，常被人成為水星。先前我另有些不明白，為甚麼說將他的書畫掛在牆上，便能夠製止火警。現在總算是明白過來，如許奇特的作品，用作符籙，辟邪祜災最合適不過了。”周夏在心底暗自吐槽。

“晉太元中，武陵人捕魚為業……”

周夏所需求籌辦的東西，和查閱的質料就有很多。

幸虧這時候店裡冇甚麼人，處所也夠大，由得他們縱情觀賞。王明正曉得他們兩個小年青，是徐耀輝請來的幫手，當然，他以為他們看熱烈，跟著學東西的能夠性更大，要說他們能在鑒定上，有甚麼獨樹一幟的觀點，王明恰是第一個不信的，春秋，經曆，都在這擱著。像這類書法作品，冇個幾十年如一日，大量練習書法的功底，很丟臉出此中所包含的東西，想做出最為精確的鑒定，也就是無稽之談了。

這可難為了周夏，他連絡高低文，連猜帶蒙的，纔算是把這桃huā源記給通篇讀了下來。內裡很多字，寫得周夏都不熟諳，說是在畫符籙，也一點都不為過。

但如果有人決計作假，或者是非仿作，而是先人用心臨摹的話，也是能做到如許程度的，周夏在書法方麵的功底還冇修煉到家的環境下，鑒定不出來，也不算甚麼丟臉的事情。隻要他今後更加儘力就行。

因為張瑞圖的這草書，確切相稱的草率，絕對當得起“奇逸“兩字。但是，很多字結體狂怪，難以辨認；逸也有些過分，很多用筆縱放無度，如同鬼畫桃符。

當然，換句好聽的話，也能夠說他們很聰明，相稱有自知之明，曉得先行從紙墨高低工夫。而不是傲慢高傲，自不量力地先行從書法作品筆鋒，氣勢，氣韻等他們並不善於的方麵做鑒定。

他固然對張瑞圖的書法作品並不熟諳，但像這一件作品，要做起鑒定來可就相對輕易很多。

周夏可不管王明正如何看他，化歸正該如何鑒定就如何鑒定。

不過這也和張瑞圖的一貫氣勢類似，很有些極度和過火，硬倔，外露，不像文人雅士所倡導的那樣含蓄。層次嘛，彷彿也算不特彆高，但要說彆具一格，那倒是半分不假，都如許了，要和當時很風行的陰柔嬌媚的聯絡在一起，那就太失公允了。

這點，王明正從周夏和蘇曉茹兩人的鑒定伎倆就看得出來，的確就是完整的內行嘛！

但在本身並冇有做出完整的鑒定之前，周夏一如既往地，還是不籌算請體係出來。