鑄劍三個月後，不料天候俄然產生竄改，氣溫突然降落，鐵汁固結在爐膛裡不溶解了。

按照唐大少的瞭解來看，第一個境地就是第一個境地就是‘通’，所謂通即通透，雕鏤似模似樣，達到這一境地便可稱之為雕鏤師，能夠將一塊玉石雕鏤出一個形狀來，凡是這一境地之人停止雕鏤費時吃力，並且常常會將載體粉碎，難以雕鏤出讓本身對勁的作品。

隻是那第四境地表情說的有些玄乎，連陸子岡本身都冇達到，遵循這個環境來看，鍛造出十大名劍中排名第七摯情之劍的乾將莫邪也隻能算是宗師級的人物，那所謂的第四境地真的有人達到過麼？

這個境地的人在看到載體的一刹時，你就已經曉得，它最合適與甚麼模樣，隨心而刻，半晌即成，胸有成竹，固然它還是個載體。

可惜那那件東西被留在了皇宮當中，現在不知所蹤……

如此一來，唐大少猜想，這個傢夥應當是達到了陸子岡書中所記錄的第四個境地，不然的話，這麼多宗師級作品出世，所耗損的精氣神的確可駭，冇看到他女兒，半子為了鍛造出一件（兩把）宗師級作品乾將莫邪劍，成果連命都丟了…………

這本書團體都是用繁體字所寫，不過這些可難不倒唐大少，要說半年前的唐大少看到這些繁體字還真要連蒙帶猜才氣將內裡的意義瞭解出來，並且還不必然精確，不過現在不一樣了，好歹也是經太高檔學府學習，學習文物研討的，如果連繁體字都看不懂那還研討個屁啊，筆墨是體味哪些文物的根本！

《子岡九刻》的第一頁彷彿近似與一個總綱，先容了雕鏤的幾個境地。

唐大少的腦袋裡快速過了一遍本身的藏品，魚腸劍位列十大名劍，是歐治子的作品，必定是宗師級的，本技藝中的昆吾刀如此鋒利，應當也是宗師級的，其他紫金硯台，九龍寶劍，九龍玉杯，宣德爐，等等東西，即使在代價上不比魚腸劍和昆吾刀低多少，但是從純真的藝術角度上來講，應當還算不上是宗師級的東西，能夠算作是大師級頂峰！

手中的玉籽竟然呈現了一道極深的劃痕……

當然，唐大少對比的時候並冇無益用靈氣停止幫助，不然的話，非論是魚腸劍還是昆吾刀，切割玉石恐怕都跟切豆腐一樣了……