――――――
她以深惡痛絕的口氣,痛斥了一番中原當代的婚姻軌製。
三妻四妾,一度成為當代男人豔福無邊的代名詞,明天在汗青課上竟然公開會商這個話題,荷爾蒙分泌正暢旺的男男女女們,當然很衝動。
曹越曉得,實在很多男人打心底承認或者說神馳三妻四妾,隻不過他們不敢說出來,因為在坐的有近半是女生,另有鄭含這個超等標緻的校花在這裡,他們有這設法,也隻敢在內心意淫。
厲小玉的話引來了很多人的喝采,叫的最響的仍然是吳維良這廝。
走進課堂的時候,樓曙光一眼就看到了坐在曹越身邊的鄭含,不由有些不測。
坐擁天下美色,這是大部分男人都有過的設法,就像女人想具有很多帥哥一樣,隻不過誰也不敢光亮正大地說出來。如勇敢說出來,必定會被彆人恥笑或者貶低、進犯,為了不被人看扁,不被人痛罵,聲討這類軌製也就成了統統人理所當然的挑選。
他也隻能快速開動腦筋,試圖想出與眾分歧的說辭。
他是熟諳鄭含的。
曹越隻是無法地笑了笑,這個敏感程度挺高的話題,他還真的不曉得頒發甚麼觀點。
曹越能明白她眼神中的意義,那就是一會看他如何頒發定見,有冇有分歧於凡人的觀點頒發。
“不但如此,這位淪為妾的女子還冇有資格參與家屬祭奠,而她生的兒子也算不得夫家首選的擔當人。能夠設想,中原當代妻妾軌製,所欺侮踐踏的不但僅是這些誤了本身畢生的女子,就連敬愛她而無自主權的丈夫以及她的兒子,都在這類軌製下飽受輕視而有磨難言。男人隻能與父母承認的嫡妻同床異夢,眼巴巴地看著敬愛的女人成為嫡妻的生養東西。”
樓曙光撫著講台,侃侃而談:“妾在家庭中,固然承擔著生兒育女的任務,卻享用不了老婆的報酬。為甚麼呢?啟事很簡樸,那就是,作為妻的女子家庭出身都要高於妾,妾普通都來自大賤低下的家庭,乃至是敗北方奉獻的禮品,其職位完整不一樣。”
鄭含的媽媽吳蘭娟是人文學院的副院長,樓曙光是人文學院幾個最馳名譽的教員之一,因為講授超卓,數次跟著吳蘭娟出訪或者到其他黌舍交換。