這是一個挺能震驚在坐少男少女們心絃的話題，相對來講也是一個比較敏感的話題。

不過，門生們最感興趣的是他能讓大師自在頒發定見的課間會商，而樓曙光每堂歌都會拿出一個題目，與大師一起會商。教科書上的內容，他講的比較簡樸。

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“不但如此，這位淪為妾的女子還冇有資格參與家屬祭奠，而她生的兒子也算不得夫家首選的擔當人。能夠設想，中原當代妻妾軌製，所欺侮踐踏的不但僅是這些誤了本身畢生的女子，就連敬愛她而無自主權的丈夫以及她的兒子，都在這類軌製下飽受輕視而有磨難言。男人隻能與父母承認的嫡妻同床異夢，眼巴巴地看著敬愛的女人成為嫡妻的生養東西。”

明天鄭含特地來旁聽，如果他不站起來頒發點定見，那又太說不疇昔，是以有點頭疼。

曹越曉得，實在很多男人打心底承認或者說神馳三妻四妾，隻不過他們不敢說出來，因為在坐的有近半是女生，另有鄭含這個超等標緻的校花在這裡，他們有這設法，也隻敢在內心意淫。

“幸虧，現在三妻四妾的婚姻成規已經滅亡，泛博女性同胞不必再受此軌製的禍害。”說到這裡，樓曙光頓了頓後，再道：“但是，作為存在幾千年的婚姻軌製，自有其存在的事理，我們先人還是很有需求對其切磋一二。本日，我們就以這個話題為會商中間點，大師能夠暢所欲言，規戒此軌製的利弊。”

學習委員厲小玉是個女權主義者，第一個站出來頒發定見。

他講課的聲音也是以變得高亢，課也講的比平時更加出色。

厲小玉的話引來了很多人的喝采，叫的最響的仍然是吳維良這廝。

明天講的正課內容是中原汗青上人丁生長竄改的內容，正課講完後，樓曙光也戰役常一樣，籌辦拿一個和正課內容有相乾性的汗青題目讓大師會商。

有一次，作為中文最負盛名的才女，鄭含也跟著他們到燕京大學交換，樓曙光是以也和鄭含熟諳。隻不過疇昔幾年，鄭含一次也冇來旁聽他的課。

她以深惡痛絕的口氣，痛斥了一番中原當代的婚姻軌製。

接著又有很多人站出來頒發定見，不出曹越的不測，不管哪小我，都是聲討妻妾軌製的可愛，冇有一小我哪怕用一句話申明其好的一麵。

他是熟諳鄭含的。

他曉得，必定大多的人都會聲討這個軌製，如果彆人雲亦雲，那不如不站出來頒發定見。但如果頒發分歧的定見，又讓鄭含曲解。如果冇有鄭含在，他隨便如何說都冇乾係。