他講課的聲音也是以變得高亢，課也講的比平時更加出色。

他曉得，必定大多的人都會聲討這個軌製，如果彆人雲亦雲，那不如不站出來頒發定見。但如果頒發分歧的定見，又讓鄭含曲解。如果冇有鄭含在，他隨便如何說都冇乾係。

接著又有很多人站出來頒發定見，不出曹越的不測，不管哪小我，都是聲討妻妾軌製的可愛，冇有一小我哪怕用一句話申明其好的一麵。

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不過，門生們最感興趣的是他能讓大師自在頒發定見的課間會商，而樓曙光每堂歌都會拿出一個題目，與大師一起會商。教科書上的內容，他講的比較簡樸。

這是一個挺能震驚在坐少男少女們心絃的話題，相對來講也是一個比較敏感的話題。

鄭含的媽媽吳蘭娟是人文學院的副院長，樓曙光是人文學院幾個最馳名譽的教員之一，因為講授超卓，數次跟著吳蘭娟出訪或者到其他黌舍交換。

樓曙光撫著講台，侃侃而談：“妾在家庭中，固然承擔著生兒育女的任務，卻享用不了老婆的報酬。為甚麼呢？啟事很簡樸，那就是，作為妻的女子家庭出身都要高於妾，妾普通都來自大賤低下的家庭，乃至是敗北方奉獻的禮品，其職位完整不一樣。”

厲小玉的話引來了很多人的喝采，叫的最響的仍然是吳維良這廝。

畢竟是分歧專業，普通環境下，女人對汗青也不太感興趣。

“幸虧，現在三妻四妾的婚姻成規已經滅亡，泛博女性同胞不必再受此軌製的禍害。”說到這裡，樓曙光頓了頓後，再道：“但是，作為存在幾千年的婚姻軌製，自有其存在的事理，我們先人還是很有需求對其切磋一二。本日，我們就以這個話題為會商中間點，大師能夠暢所欲言，規戒此軌製的利弊。”

曹越能明白她眼神中的意義，那就是一會看他如何頒發定見，有冇有分歧於凡人的觀點頒發。

三妻四妾，一度成為當代男人豔福無邊的代名詞，明天在汗青課上竟然公開會商這個話題，荷爾蒙分泌正暢旺的男男女女們，當然很衝動。