固然青幫與洪門有相稱之淵源，但因為實施禪宗軌製，以是與洪門中互稱兄弟分歧，青幫構造是拜師入幫，會眾以師徒相稱，崇尚“師徒如父子”。青幫構造比洪門更周到，端方更龐大，因而也更加奧妙。是以有言道：“青幫一條線，洪門一大片”。

這是對幫中能獨當一麵收徒領幫，持續香火者的尊敬。

小香門生得學習待人處世應對進退之道，以及各庵堂所講授之根基課程。（http:／/.）。

青幫是清初以來風行最廣、影響最深遠的官方奧妙結社之一。

當時，杭州有三位異姓昆仲老友揭皇榜願受此任，並結為異姓兄弟。

有人以為，青幫是洪門的一支派，實在不然，但確有傳說翁岩、錢堅二位祖師均乃洪門六合會成員，並且創建青幫之初，很多成員出身洪門也甚有能夠。

乾隆三十一年，潘祖於運糧時在鳳林閘下歸天，由潘祖開廟門弟子王降及關廟門弟子蕭玉德接任，扶柩回杭州武林門外，是為王祖及簫祖，因此厥後，青幫對於各師父領下的開廟門、關廟門弟子均特彆恭敬。

會有如許的端方，主如果為製止讓外人得知太多幫門中的奧妙。

繼潘清以後，世人推宿慶祥帶領領幫會的交運，青幫隔數代後，到了清鹹豐四年，承平天國之亂，皇糧遭毀，冇法承運糧務，至而後，青幫首要經濟命脈斷絕，後至清光緒十二年，一百二十八幫半，僅餘六大幫頭，而最後這六幫，持續傳承家運，至光緒二十七年民運改成官運，不再交運江河，昔日千船萬旗大江飄的氣象，今後以後正式走出汗青，指為糧船不開，雀杆不點頭，因此前期的清幫弟子，均在陸上行走四方，又稱為旱船埠入會。

清門中為記念這些祖師，則稱為三老四少，三老分為前後三老，前三老指的是金、羅、陸祖，後三老為翁、錢、潘祖。

當年雍正繼位之前，因為清王朝因為多年的戰亂，再加上阿哥們之間的皇位爭奪，比及雍正繼位之時，國庫便已空虛，南北貧富差異立現，曆代史中，凡民饑則國必亂，雍正天子深明此理，將題目綜整入理並召來眾國策大臣相商對應之道，從吏治大加清算清查虧空，將以往鑄銀所餘耗費由處所應用之稅賦，全數歸公辦理，再繼而打消人頭稅而改行攤丁上天，擴大墾田麵積，首重農務。

青幫人士來自五湖四海，要認清是否是自家兄弟，須經過盤道條口確認。這與兵士站衛兵喊討口令辭的事理一樣。