話說仲孫遂同叔孫得臣二人如齊拜賀新君，且謝會葬之情。施禮已畢，齊惠公賜宴，因問及魯國新君：“何故名惡？人間嘉名頗多，何偏用此不美之字？”仲遂對曰：“先寡君初生此子，使太史占之，言：‘當惡死，不得享國。’故先寡君名之曰惡，欲以厭之。然此子非先寡君所愛也。所愛者宗子名倭，為人賢孝，能還禮大臣，國人皆思奉之為君，但壓於嫡耳。”惠公曰：“古來亦有‘立子以長’之義，況所愛乎？”叔孫得臣曰：“魯國故事，立子以嫡，無嫡方立長。先寡君狃於常禮，置倭而立惡，國人皆不順焉。上國如成心為魯改立賢君，願結婚姻之好，專事上國，歲時朝聘，不敢有闕。”惠公大悅曰：“大夫能主持於內，寡人惟命是從，豈敢有違？”仲遂叔孫得臣請歃血發誓，因設婚約。惠公許之。

得臣掘馬糞，出彭生之屍而殯之。不在話下。