遊曆中倒是有好笑的事情，在此略提，有的人此生才修了二三十載就覺得本身很高大，觀其宿命累修不過爾爾，而累世修行仍然不得正果正法，可見用心程度如何，而這類人卻恰好喜好被人誇獎，誇一句就內心美滋滋的，多捧幾句尾巴都上天了，莫非忘了寵辱若驚這個詞語了？

我見到無數人但願本身的後代比本身出息，也看到無數人本身寒微卻但願後代高貴，而卻有很多如許的人對本身的將來毫不在乎，卻冇有想讓本身將來更出息，過了少年期間就不再儘力奮進，到了老年就一心求死，不再為將來而做好的安排。

本覺得能夠用本身的修行去做能利人的事，但，卻不儘如人意，我不在乎彆人對本身的批駁，隻在乎本身做的到底有冇有效。開初我覺得是本身修的不敷好，不能透辟的幫人，以是更儘力的去修煉，垂垂的，當我能夠透辟的解答時才發覺，或許冇有人需求我的幫忙，或許他們隻是需求一個打發時候的聽眾或精力依托。

我不再有期望，也再冇有希冀，在這個社會，我做不了甚麼成心義的事，乃至連個潔淨工都不如，亦或者還不如那路旁的乞丐，在我看來，本身有點像流浪失所的孩子，看似六合為家，而實際本身都照顧不好本身，我本身另有諸多詬病，如何能給彆人療傷？

少年人要禮服本身的狂躁，多些忍耐，多些寬大，不管彆人如何，起首你要保守本身的仁義，少年人啊，是每個期間的寶貝，會有無數人珍惜你們，但你們也要自珍自惜。老年人要消弭本身的傲慢，不要覺得本身平生的經曆就必然是真諦，應以慈仁包涵弊端的少年人，用精確的體例為少年人指引門路。

現在的上班族，想要修真的，多讀讀先秦時候的書，把本身當作十多歲的門生一樣學習，多學學前人的為人處世就能很好的切近天然，不然就算你站在六合間也感受不到六合的精力。身份職位高的人，要學會謙恭待人，不要養成高傲的本性，那是廢弛的開端，身份職位寒微的人，要正視生命的珍惜，本身的命跟彆人的命一樣貴重。

很多人問我，修煉的終究目標是甚麼？開悟又是如何的？乃至於問循環是甚麼？有的人也會問宿世後代，乃至於有人問休咎休慼，如此這般，如是諸類，紛繁不斷，有一些題目是我從未想過的，因為很多很多，都是底子不必去想的，我也不清楚這些人哪來的這麼很多題目，本就不善言辭的我該如何說？