六人入城，初來東漢時，孫權擺佈不過胡綜，朱然，周泰，還是前身的人馬，來了三天，步隊翻了一半，四捨五入就是一個億，離孫十萬不遠了。

世人今府衙，孫權見周泰上前，喚他過來，叮嚀道：“幼平，你且領一隊士卒，帶些錢帛，去城中購些幼彘，不成賒欠強買”。周泰領命而去。然後叮嚀下人一麵為高淵，華佗籌辦兩間房，另一麵去烹煮羊肉，菜肴。為高，華二人拂塵洗塵。

本著傳統醫師的實事求是，照實相告的品德本分，華佗當真說道：“佗天然曉得閹割之法，隻是孫縣長如何.....”。

“好，宋正，你且領著領著他們把這四周的蔗和這些質料全給我帶回城中，如有種子，一併帶回，放入堆棧。”

孫權麵色古怪，這近似後代收集梗“現在墳頭綠草盈”的話，讓他又回想起了疇昔的餬口。一名流卒發明一甘蔗，取下獻給孫權。孫權也不客氣，坐在割來的草堆上大口的吃了起來，心中細細思考接下來如何辦。

世人不知孫權發甚麼瘋，麵麵相覷，周泰上前問道：“公子這是？”。

其他小豬們已被此氣象嚇得“捧首鼠竄”，紛繁擠在牆邊，焦炙不安，華佗“措置”好小母豬後，興趣漸起，提刀上前，周泰和兵卒二人遵循原樣按住豬仔，幾聲慘叫以後，一批“寺人豬”出世了。孫權見還剩十幾隻豬仔，趕緊製止，喚來六名流卒，讓華佗傳授閹割之法，告之此後此六名流卒由高淵辦理，閹割結束以後代人回府衙便可。

西醫是舶來貨，而手術卻不是舶來的，乃至千百年來，中醫手術延而未斷，，在“折騰”這些植物的過程中，人們也總結了一些手術經曆，人們至於其他諸如放血，包紮，接骨這些先秦已有，而手術西醫所獎飾之處，抗生素髮明之前，與中醫手術大同小異。手術生長無外乎兩種體例，人與畜，戰役老是伴隨大量傷亡，救治傷員中，大夫效仿縫衣，發明用腸線縫合能夠使傷口癒合（這項發明者天下都有，我信賴他們的雙親或許有是裁縫的，起碼和裁縫有關）。而家畜作為與公眾息息相乾，家畜職位較人而低（元除外，我忍不住黑了一把“大元”），疫情體傷不免，人們在“折騰”牲口的過程中也也堆集的手術經曆。而作為手術的標記性一項，腹部開腔手術的發明者――華佗，即在孫權麵前，隻不過孫權體貼的隻是幼豬的閹割技術。

“幼平自隨我來陽羨，闊彆火線，不能殺敵建功，可有牢騷？”孫權見周泰在一旁揮動鐮具，不覺有些沉悶，當初本想傳授周泰讀書，無果後幾近放養了起來，倒是對不住這位虎將了。