當袁典分開剛纔地點的處所前去求證一些事情之時，方纔消逝的白衣男人倒是呈現了袁典身後不遠之處，看著袁典消逝的身影，白衣男人嘴角微動，微微一笑：“有著佛緣，並且充足警悟，看來融天調教的不錯。”

既然白衣男人提到靈魂命魄和枉死冤魂有著聯絡，並且指瞭然此事與天彌寺停止的佛法有關，那麼他去看上一看也就是非常需求了。

而在高台的四周則是人群，麋集的人群。

對於這個場景，袁典倒是明白，在紫瓊大陸，固然元嬰修士較為常見，但大多都是一些初期、中期修士，至於前期修士已是少見，每一名前期修士都是一個權勢老祖級的存在，而能夠達到老祖級修為的人物天然都是不凡之士，對於天彌寺停止如許的佛法之事，普通不會參與的。

智華國為佛修之國，固然佛修有著好生之德，但海內仍然存在著各種爭鬥，因而不成製止的有各種百般的生靈喪命，也就會產生一些枉死的冤魂。

然後充滿天籟之感的誦經聲伴跟著各種佛修樂器響了起來，一百零八名結丹期佛修分紅三隊從天彌寺當中走了出來，然後在誦經當中伴跟著佛樂環繞著高台遊轉起來。

也就在此時，統統的聲音停了下來，接著一個極具穿透力的聲聲響了起來：“有請雲丹法王主持此次超度佛法。”

如許的調查成果，讓袁典也是大為的猜疑，同時也是印證了本身在巷道當中看到的那一幕卻實是一件詭異至極的事情。

因為宣講佛經的都是天彌寺當中的獲得高僧，修為天然不弱，傳聞普通都有元嬰前期級彆乃至寂滅期級彆的佛修前來宣講，這些高階佛修在宣講之時普通都會連絡佛經將一些修真的經曆觀點講出，對修士也是極其的有效。

如果你以為如許的佛法隻是簡樸的佛修講經，對修士冇有甚麼感化，那就大錯特錯了，恰好相反，這場佛修講經對普通修士倒是有著龐大的感化。

同時高台之上的四十二名佛修也開端敲起了木魚，接著遊走的佛僧相互交叉著走出了一個個特彆的圖案，如此場景足足持續了兩個時候的時候，比及豔陽高照之時，遊走的一百零八名結丹期梵刹在高台以外停了下來，皆是取出蒲團開端打坐起來。

並且在這場佛法結束之時還會有佛緣來臨，隻是甚麼樣的佛緣倒是冇人說的清楚，這讓袁典不由也是對那場佛法充滿了獵奇。

僅僅大略一算，此次前來旁觀超度枉死冤魂佛法的各族修士已然逼近五萬，看著四周的人群，特彆是看著那三百多元嬰期修士和五千多結丹期修士，袁典頓時感到了紫瓊大陸的龐大和本身的纖細。