“忸捏，門生隻知其然，不知其以是然。”舒書作揖，答覆道。

“大善！”秦林大喜，問道：“第二題，修士想成仙，必然逆天而修。然，禮道卻講究禮天敬地。禮天，即為順天。你如何對待禮遇逆？”

陳因心笑了笑，道：“你讓我說完還好，不讓我說完恐怕他們會胡亂猜想，激發一些不需求的費事。”

禮天為順天，適應天道，適報命理；逆天，修仙者根基都是逆天，天必定的原有命理，全都會因為修士的修煉而一步步突破。

“老夫秦林，為陳世家存亡存亡戰文比禮鬥的主考官。禮鬥為辯禮。隻要兩題。”

“善！”冇想到舒書的答覆，獲得了秦林的讚美。

陳因心與舒書等插手禮鬥的修士各自站在一個房間。這時，一個聲音在他們各自的房間響起。

秦林的聲音在四大世家第一個修士的房間響起。

但是陳世家存亡存亡戰文比最後一場的禮鬥倒是辯禮。

……

“何為禮？”

外間的無數修士早就炸了鍋。

“我會超出天，主宰天！”

“這類冇有硬性的勝負規定的禮鬥，對陳因心來講很倒黴。”

“他們為甚麼順天？就是因為……”

“固然禮不辯不明，可辯禮並冇有硬性的勝負規定，隻看修士所辯論的禮是否合適主考官的情意。”

但是確如陳因心所說，諸天的巨無霸天庭和大家間的主宰大唐都是順天的。

天不會管你是適應還是逆反。

“禮有五禮。吉禮，用於祭奠；凶禮，用於喪葬；軍禮，用於田獵和喪事；賓禮，用於朝見或者諸侯之間的來往；嘉禮，用於宴會和道賀。”第二個房間的修士答覆道。

“禮，是事理。人之以是辨彆於禽獸，便是因為人知禮講禮。人定綱常倫理，遵循綱凡人倫。便是事理，便是禮。人行於世，知禮便是知理，講禮便是懂理。”陳因心答覆道。

固然儒道修士辯才無礙，常能口槍激辯。可辯禮，是誰說的有事理誰就勝利。可如何鑒定修士所說有理，這就要看主考官的愛好了。

辯禮？公然，當禮鬥的法則被說出來，便激發了會堂外無數修士的熱議。

無數修士恍然，不再糾結於順天還是逆天。

陳因心機考了一會兒，道：“禮者，理也！”

“何為禮？”秦林的聲音，在陳因心的房間響起。

在無數修士的諦視下，陳因心雲淡風輕的說道。

這幾近讓聽到這番談吐的修士信心崩塌。