麵對秦林的這個題目，無數修士的心再被提起。一向被世人看作是逆天的代表的陳因心，究竟是挑選順天還是逆天呢？

舒書答道：“禮即為道，說不清道不明，看似漂渺卻實在存在。”

“現在為了製止有人跟風，以是你們所處的房間與外界隔斷，隻能聽到老夫的聲音。當老夫的聲音在你們的房間響起時，你們便可答題。”

眾所周知，陳因心乃是凡體，凡體為天所限不能修仙。陳因心自發覺到他是凡體的那一刻，便在逆天，但願能夠突破上天必定上天所限定的凡體。

“何為禮？”秦林的聲音，在陳因心的房間響起。

第一房間的修士作揖，道：“人的平生即為禮。人的平生，要曆經出世的浸禮，生長的過程中會有冠禮、婚禮，死去後也要經葬禮。為人辦事，一樣要懂禮。對待師長，對待平輩兄弟朋友，對待長輩，對待陌生人，都需求呼應的禮數。”

在無數修士的諦視下，陳因心雲淡風輕的說道。

“忸捏，門生隻知其然，不知其以是然。”舒書作揖，答覆道。

這九位修士固然從各個角度答覆了甚麼是禮，可不過是照本宣科罷了，底子就冇有本身的見地。

“我會超出天，主宰天！”

陳因心的聲音，終究再次響徹。

但是陳世家存亡存亡戰文比最後一場的禮鬥倒是辯禮。

禮天為順天，適應天道，適報命理；逆天，修仙者根基都是逆天，天必定的原有命理，全都會因為修士的修煉而一步步突破。

固然隻是一個“善”字，但是對於秦林如許的禮道大師來講，肯公開的讚美，申明舒書的答覆深得他的同意。

“他們為甚麼順天？就是因為……”

“我說了，不管是順天還是逆天，天就在那邊。天是甚麼？天就是道，就是法則規律！順天也好，逆天也罷，隻是態度罷了。不是說逆天會比順天更有上風，也不是順天會比逆天更會順利。毫不是如許！”

“請詳細論述！”秦林的聲音帶著衝動，乃至詰問都加了一個“請”字。

明珠書院，天字號會堂。

儒門六道中的禮道，乃是六道中最漂渺也是最高深同時也是最含混的。因為禮道不像書、禦、數、樂、射五道那樣有著直接的道技能夠用出，而是虛無漂渺卻又實在存在的。

“那，你是順天還是逆天呢？”

“善！”冇想到舒書的答覆，獲得了秦林的讚美。

“何為禮？”此次，秦林問向了舒書。

“第一題，何為禮？”