我們住在甚麼樣的處所，就會有甚麼樣的眼界，以是，很多有知識的人都說，走出去，看看內裡的天下吧！

上麵就是受過春秋筆法練習的人的解釋：

關於劉爚說的這些，我們必必要作一下背景彌補和校訂。

劉爚說的那些冇錯，元帝國滅掉南宋後，對“南人”的確極不待見，對他們嚴加限定，就差限定大小便了。但我們不能斷章取義，以為元王朝用心找“南人”的茬，哲學家說，存在的就是公道的。老百姓說，蒼蠅不叮無縫的蛋。事出必有因，元帝國對南人的刻薄實際上是被南人的狠惡行動觸怒的。

實際上，甲主都是色目人。俗話說，奴使奴，使死奴。色目人是蒙前人的仆從，他有機遇辦理他的仆從南人，其殘暴可想而知。

教員氣得鼻子直冒火，但對劉伯溫超等強大的影象力卻不得不心悅誠服。

有兩個主動的證據能夠證明江南人的抵擋內涵。

從1234年宋蒙交火到1279年南宋逃亡當局滅亡，蒙古滅南宋用了35年。有人看到這個數字會大喊小叫：啊呀，南宋真是短長，竟然抵當了蒙前人35年。但不要意淫，蒙古滅南宋真正用的時候實在隻要12年不到。

劉爚說：“韃子們把我們南人當作是賦稅的源泉，彷彿我們除了交納賦稅外就冇有彆的用處了。他們還用法律條則規定：殺一個‘南人’隻需求賠一頭毛驢的代價便能夠了；而殺一個色目人要罰相稱數量標黃金；殺一個韃子則要償命。這企圖很較著，我們隻是一頭驢。韃子們還製止我們打獵，我們身處江南多山之地，打獵是個首要的支出來源，這不是斷了我們的財路嗎？還規定我們製止學習拳擊技擊，眾所周知，我們中國的技擊隻是花腔演出，熬煉身材的一種手腕罷了，底子冇有實戰才氣，禁這個乾甚麼！更要命的是，製止我們夜間走路，如果有個急事，必須等天亮。

劉爚以為這類擔憂並未幾餘，人的思慮無窮，如果遭到有限的餬口環境的壓抑，會令人的脾氣更加孤介，把持不住，就會成為變態。

可你細心看看這個品級名單就會發明，蒙前人是遵循“先來後到”的標準擺列的。這就能夠申明為甚麼大理王國的雲南和四川的遺民為甚麼列在第三等。因為他們比南宋遺民先來的。

忽必烈在悠遠的多數看到江南地區的抵擋記錄，發明南中國的人真不好治。他先是利用懷柔政策，三番五次命令，駐守江南的軍隊不準再製造仇敵，要軍民一家。但誇姣的號令閫如一朵鮮花，到美人手裡，會被當作頭飾插在頭上，而到了毛驢手中，就會被當作解餓的食品。元當局在江南的駐軍四肢發財，腦筋簡樸，冇法節製本身，因而，江南地區的造反記錄與日俱增。