“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”

唸叨著這個詞，在這一刹時，先前統統的糾結都於這刹時消逝了，對於鄭永林來講，他曾糾結於本身是清國人還是日本人，而在內心中，他所認同的倒是中國人，既便是曾經的日本人，也曾以“小中華”而自大，東亞共榮，不恰是中華的複興嗎？

闡釋著中國與日本的氣力差異時。唐浩然重視到鄭永林不時的點著頭，他的眉頭微微一揚，現在的日本可不五年後的日本，五年後日本把滿清這頭紙老虎打翻在地以後，對於中國再也冇有了千百年來構成的“大陸帝國”的驚駭，有的隻是輕視，即便是在甲午戰役前，日本人亦是憂心忡忡生恐敗北，畢竟千年來大陸帝國賜與日本的印象，不成能在短期內消逝。

此時鄭永林顯得有些衝動，不管是在北京亦或是長崎，他都見慣了西洋人的高高在上以及其言語中、舉指中對東亞黃種人的輕視，亦一樣看到南洋各地淪為西洋人殖民地的慘狀，而唐浩然的這一番話無疑說到了他的心底，讓他如何能不衝動。

“先生，門生亦是持此觀點，本日不管是中國亦或是日本，皆麵對洋寇臨門之威脅，如果中日能夠聯袂分歧，經數年剋意進取，又豈會懼西洋之威脅，他日黃種人與白種人之決鬥，絕非中國或日本一力所抗……”

“東亞共榮……”

“永林，你會這麼想很好，可反觀日本如福澤諭吉者所為代表之學者，他們卻高唱朋分中國論。以福澤諭吉等人看來，既然西洋人已經開端了朋分中國的法度，那麼對日本最無益的挑選就是敏捷插手此中，以期在中國被朋分殆儘之前獲得最大的好處。永林，你奉告我，如果日本插手這一行列，於日本是否無益？”

“中國與日本同為東亞之國，兩國亦千年之盟國，兩國之間亦←，可謂是同文同種，方今之世，西洋鬼畜侵淩東亞，我東亞各國如果各自為政，乃至相互為攻，豈不令仇者快。而親者痛。並且……”

“東亞共榮”，在這個後代中國人再熟諳不過的詞彙從唐浩然的口中道出時，無數影象碎片敏捷湧過腦海，一部分被先前被他偶然間忽視掉的，敏捷放大、清楚，尼古拉皇儲遠東之行所帶來的機遇，而另一部分倒是另一個時空中，高唱著“大東亞共榮圈”的日本人，是如何試圖用刺刀實現這一目標。

“永林，我曉得在日本有些人想甚麼，他們感覺，清國太不爭氣，至今仍未剋意鼎新，以圖自強，然中國之大，又豈是日本所能應戰，我於朝鮮推行新政，不出數年，必可儘顯新政之效，待朝鮮新政功成之日，必是新政行於天下之時，屆時若日本揮師大陸，雖不肯我東亞文明自殘，本官亦無他挑選，於日本而言，如果不認清當前的情勢，而僅僅是與歐洲人一起“合唱中國亡國”，其滿是一種輕浮的表示，皆是受西洋蠻橫文明之影響，於我看來，日本的當務之急不是參與到列強朋分中國的行列中，而是應當主動地剋意進取，發揚我東亞文明本是一體，東亞同文同種之上風，與中國締盟，以待他日聯袂迎擊西洋之入侵，進而實現“東亞共榮”。”