“奧斯曼者，於外族行以苛政，課於重稅、抑其文明，其儲存尚且勉強，又談何強大？外族之虐，在於全不問他族之死活，所慮者獨一族之私，若他族意欲強大，必先行民族之束縛，至於彆的皆是空言。”

先生的讓江濤整小我不由一愣，

“土耳其於巴爾乾各地，毀其教堂，以滅其信奉，殺其仕人，以絕其文明，焚其史乘，以斷基之本源，蠻橫征服文明，非被文明所異化，而是先毀其之文明，以做奴役，介樸。”

此時，思考著這個題目，譚嗣同整小我完整墮入一種莫名的哀思當中，他冷靜的站在那邊，他不曉得答案在甚麼處所，也不曉得若那邊理這個題目。

在詢出聲的時候，江濤隻感覺腦海中一陣翻滾，國朝呢？國朝又是甚麼模樣？

“家中小童受其矇騙，真以賊為父，後經幾次思考，方知賊為何人，這便是巴爾乾民族之覺醒，待其覺醒後，追求自主，不再有賊人壓迫、淩辱，更無賊人劫奪，民焉能不富，民富則國強，待巴爾乾各族自主之時，便是其強大之時！”

看著麵前似處於掙紮中的門生，譚嗣同並冇有直接答覆他的題目，而是用奧斯曼與巴爾乾做了答覆，看著凝眉思考，那目中儘是迷惑與不解的門生，他起家從一旁的書架上拿出一本書。

這多少能讓他欣喜一些，但是想到一起上碰到的萬千麻痹不仁、衣衫襤褸，為生存所折磨的百姓，他們，他們甚麼時候纔會覺醒呢？他們或許永久都不會覺醒，對於他們來講，或許，不管是滿洲的天子也好，中國的天子也罷，或許隻是換了一個交稅納糧的主子罷了。

譚嗣同點了點頭。

麵前的譚先前，並不是書院裡的先生，不過他同先生是老友，此次來書院，卻隻是為探友，不過江濤倒是佩服這位譚先生的學問，特彆是那些於書院中學不著的西洋學問。

“如果，子然，他，他會如何做呢？”

兩百五十五年的愚民、兩百五十五年的奴役帶來的創傷如何消弭？

“譚先生所言極是，這就像是一家人一樣，若家民氣齊，其家事必定不順，我懂了。我還想提一個題目。就是，為何巴爾乾諸地，於奧斯曼治下不能強大？巴爾乾諸地不也是奧斯曼之地嗎？叨教譚先生，這又是為何？”

“當然行。你說吧！”

江濤撲閃著黑亮的眼睛說：

雖說與唐浩然分開已有兩月之久，可他仍然發明，本身總會不自主的援引唐浩然的話，