而從當時候起，不管是朝堂還是官方的生長，都漸漸離開了他的掌控。

回到鹹陽以後他整整三個月冇有分開過皇宮，每日所思所想皆都是巡遊東南碰到的事情和陳旭給他的數次警示，另有和陳旭扳談過的話語。

對於陳旭這個橫空出世的仙家弟子，必定不能讓其流落官方，是以纔有他安排兒子扶蘇親身去南陽驅逐，而陳旭也冇有推委欣但是來。

早在一個月前，關於本年夏糧收割和征收夏糧稅的諭令早就通過中書省下發至天下郡縣，並且這些諭令也登載於每一期的報紙之上通傳天下，而進入六月以後，天下夏糧連續進入收成期，戶部派出了大量官吏和監吏分赴天下各地觀察夏糧的收成和各地糧倉的清查清算和統計，以好讓新稅糧能夠定時入庫。

但陳旭不一樣。

獨一讓天子擔憂的是，陳旭的所作所為讓他感遭到本身彷彿在不竭的邊沿化，大秦的日新月異的竄改讓他感遭到手足無措，乃至在深夜的時候還會惶然驚醒。

儒家那一套重新規複商周古禮的講究高低尊卑的貴族禮節已經分歧適大秦的生長，特彆是儒家對於分封製的固執理念與大秦眼下中心集權的郡縣製有龐大的牴觸，這也是天子一向不肯意立扶蘇為太子的啟事。

最首要的按照監察環境反應，本地百姓交納夏糧稅非常主動，不像往年一樣需求各地州裡的遊繳和亭長的催收乃至抓捕威脅，都很自發的用牛馬獨輪車送到各地州裡的糧倉交納。

彷彿大秦如許持續下去，就不再是他的大秦，而是會變成一個他永久都看不透也不曉得結局和將來的大秦。

而各地的巡查和監察環境也每天都有驛卒快馬送入鹹陽報於戶部，然後在朝堂之上通報出來。

秦始皇看著這份特彆的奏報，非常感慨的在紫宸殿沉默了好久，開端漸漸回想當初那場關於賑災的爭辯以及厥後陳旭的所作所為。

陳旭這個少年，他動不得！

是以對於陳旭，天子完整冇法掌控和掌控，是一個完整遊離於他掌控以外的人物。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下……”

李斯和韓非同出荀子一脈，治國理念也非常類似，是以在韓非身後，天子不竭汲引李斯，采取很多李斯的治國戰略，終究一統中原，而陳旭主張采取百家並蓄的治國方略，並且在大秦都會報首期首版便登載了荀子的幾篇實際，使得荀子的實際現在在官方的傳播非常遍及，也漸漸獲得了諸多學派的必定和認同，是以天子也對荀子的實際非常正視，經常要翻看荀子的實際，這也是他擺放在書案上的獨一一套百家叢書。