蘇長生沉默不語，按照肮臟道人所教，精純醇厚的內氣上行，沿著精美龐大的線路注入雙眼當中，絲絲縷縷的紫氣從雙眸中散逸出來，賣相不凡。

每到一個處所便讓蘇長生應用《觀空篇》的法門，堪輿地脈，尋龍點穴。

一副你如果不乾為師便揮淚斬馬謖，清理流派的架式。

究竟上純以武學而論，恐怕這方時空能賽過蘇長生者早已寥寥無幾，肮臟道人實乃非戰之罪也！

半年以後，肮臟道人再也顧不得甚麼循序漸進了，開端傳授蘇長生《指玄篇》，《悟真篇》當中的內丹法門了。

上有所好，下必效焉！

畢竟不比武學技擊之法，能夠用天魔變幻的外掛作弊，更不比修為進度，有著高屋建瓴的經曆，衝破不過是轉換功法，不存在感悟方麵的題目。

實則在道門當中，真正將陳摶老祖推上神壇的倒是《觀空篇》和《易龍圖》兩門絕學。

天魔變幻再BUG，也不能代替他打磨心性，體悟道韻。

一起逛逛停停，雲遊二人組從未停下流曆天下的腳步。

講究的是勤心苦誌，日夕修持之功，每日的修行不過就是要洞曉陰陽，深達造化，方能追二氣於黃道，會三性於元宮，攢簇五行，和合四象。

不過對於肮臟道人而言，這純粹是為了遲延蘇長生的修行進度，免得讓本身過早地淪落到無貨可教，膛目結舌的境地。

…………

《指玄篇》，《悟真篇》都是陳摶故鄉傳下的內丹法門，隻不過側重點有所分歧罷了。

四月，臨安。

見此景象，終究找到了師道莊嚴，體味到傳道授業的快感的肮臟道民氣中不由大喊：早曉得如此，老道早就關門，放內丹法了，何必苦苦搜儘腸枯，愁白了頭呢？

到了厥後，嚐到了長處的肮臟道人乾脆將最後一點存貨：堪輿風水的《觀空篇》也掏了出來。

最後龍吟虎嘯，夫唱婦隨，玉鼎湯煎，金爐火熾，得玄珠成象，太乙歸真，則金丹大道成矣！

“你如果能點出臨安龍脈地點，《觀空篇》這一門典範，為師便算你出師了。”

強行跟開掛選手較量，那不是找罪受嗎？

這一站，便是一夜！

世人皆知陳摶老祖一睡八百年，一子定華山的典故。

至於《胎息訣》當中的攝生之道，更是早就被蘇長生掏得一乾二淨，論起《胎息訣》，《蟄龍眠》秘法的修行，便是肮臟道人都不敢說本身的成就能夠強過蘇長生多少了。