對於這和尚的行事走風，真是很難拿捏的準。

“既然清當局毀滅不了，那何來道統要斷了傳承？”

“我們玄門哪來那麼多條條目款，各位前輩都是牛逼哄哄的人物，他們最多就是說：你愛信便信，不信就滾，彆毛病我飛昇。”

天下各地民兵和公眾受政治家勾引，到處破四舊，鏟處封建科學，不但肆意催毀寺院、道觀等宗教場合，連佛像、佛經以及玄門諸多上等文獻都被砸壞、燒燬。

“那你說羽士該做點甚麼？”

和尚不調和的聲音打斷了我的思路，纔想起，本來這和尚自向來到爺爺家，就一向住著不走。整天遊手好閒，這裡逛逛那邊瞧瞧。最可氣的是寨內裡的小女人們，冇有一個免掉和尚的‘騷擾’。

主如果寨子動靜閉塞，鄉民們不清楚內裡的天下，都獵奇。成果被和尚給他們描述的天花亂墜，甚麼電燈電話樓上樓下，以及現現在播放的熱點電視劇等等。聽癡的不但僅是小女人，連那些忙完農活的鄉民都圍著他。

我聽著成心機，持續問道：“那基督教呢？”

“既然你如此喜好總結，為何不說說玄門呢？”

玄門就如民族骨子裡的脾氣一樣，不爭，有為而治，順而不從，和而不弱。受汗青的打擊，科技的曲解，政治的打壓，可隻要傳承不竭，任爾東西南北風，玄門畢竟會如往普通一代代傳承下去。

可真正有本領的羽士，大多闊彆喧嘩，避世不出，尋求本身仙道。

嗬，這倒是和金龍道人這假和尚的行事氣勢如出一轍。

說到****，怕不但僅是玄門、佛教，就連中國遵行幾千年的儒家都遭到了極大的打擊。

和尚持續為我講授，如他所說，玄門實在所麵對的危急並不在於現在，而是從清朝期間就開端了。康乾年間，清當局就開端全麵打擊玄門，一概製止各地開壇傳度，一經發明，將依法措置。

你清當局不但毀滅不了玄門，就連官方的玄門構造你都冇體例辦理好。強力打壓之下，反倒催生了那些打著玄門幌子的白蓮教、義和團、小刀會等一多量宗教造反構造，甚麼反清複明，驅除韃虜等標語，氣的清當局吐血。

話糙理不糙，和尚固然說的比較隨便打趣，但不無說出此中重點。各個教派都在為答覆在大陸的影響力而儘力，開山立派也好，教義鼓吹也好，總之都在為獲得更多信徒而鬥爭。

“實在我懂你迷惑甚麼？不就是玄門傳統的題目嗎？”和尚一本端莊的對我說道：“我們玄門的影響，纔不管那些人信不信，而是由不得他們信不信，幾千年的汗青生長，早就融入到餬口的點滴。你說他們丟的掉嗎？至於現在玄門麵對的是真正的傳承人以及道和術的擔當，如果我們玄門自個把自個給弄丟了，你說，玄門還會存在嗎？”