第九章 解惑[第1頁/共4頁]

按和尚的說法，玄門是春秋戰國期間，一些神仙方士，以道家思惟實際為根本，得道成仙為目標，尋求長生不老之道。厥後玄門垂垂被當時社會統治階層把控。因為，那些具有了繁華權力的人，對於長生，有著比淺顯人更巴望。

“不說彆的，就拿汗青上那些農夫叛逆，承平軍和義和團以及白蓮教等，阿誰不是打著玄門的名義，做著造反的事。不管你成不成事，但是玄門是你如許用的嗎？”

聽爺爺說過，和尚的確是羽士，固然入道時候不長，人也不如何靠譜，可對於玄門的事情，應當比我這個練習羽士曉得的多吧。

說大不大，說小不小。

“實在我懂你迷惑甚麼？不就是玄門傳統的題目嗎？”和尚一本端莊的對我說道：“我們玄門的影響，纔不管那些人信不信，而是由不得他們信不信，幾千年的汗青生長，早就融入到餬口的點滴。你說他們丟的掉嗎？至於現在玄門麵對的是真正的傳承人以及道和術的擔當，如果我們玄門自個把自個給弄丟了，你說，玄門還會存在嗎？”

在那段時候，玄門在官方的確有些低穀。

成果可想而知，玄門那麼點點名聲就如許被這些越抹越黑。

在我看來，玄門所尋求的是歸隱山林，修煉成仙，最後長生不老。如若說是要入道，就挑選不出世，平靜有為。

對於這和尚的行事走風，真是很難拿捏的準。

中國高低幾千年的汗青，一向到現在，人們還是根深蒂固的受玄門苛虐...不，應當是影響。從吃喝住行，中國人所存眷的點點滴滴，無不存在著玄門的影子。

話糙理不糙，和尚固然說的比較隨便打趣，但不無說出此中重點。各個教派都在為答覆在大陸的影響力而儘力，開山立派也好，教義鼓吹也好，總之都在為獲得更多信徒而鬥爭。

從承諾爺爺開端，接下來的幾天爺爺都在給我講授道家文明以及玄門的構成和生長，以及玄門一些根基的知識。

“快？你說那教？”和尚愣了愣，轉過甚望著我問道。

“******教、佛教。”我脫口而出，畢竟這兩個教派在鼎新開放後，傳播的速率以及信徒數量的猛增，那是不爭的究竟。

天下各地民兵和公眾受政治家勾引，到處破四舊，鏟處封建科學，不但肆意催毀寺院、道觀等宗教場合，連佛像、佛經以及玄門諸多上等文獻都被砸壞、燒燬。

我聽著成心機，持續問道：“那基督教呢？”

和尚不調和的聲音打斷了我的思路，纔想起，本來這和尚自向來到爺爺家，就一向住著不走。整天遊手好閒，這裡逛逛那邊瞧瞧。最可氣的是寨內裡的小女人們，冇有一個免掉和尚的‘騷擾’。