我也冇看孫反帝，持續用手電筒照著四周，不鹹不淡的應了他一句：“撿漏！”

乾越王的這座懸空墓不但是建在了峻峭的山壁上，並且還是在三十米高的最險要位置，這可不是純真的投入大量的人力和物力就能辦獲得的，更首要的是需求製作技能和對於東西的應用。

跟著儒家思惟的影響力擴大，厚葬之風的看法也越來越深，這就有了諸侯王室大興土木製作本身的墓塚，墓塚的範圍製作的越大，就代表社會身份職位越高，身後還能夠持續享用。

不但需求被奉侍，生前的東西也要一起帶下去持續享用，這也就是厚葬之風的開端。

不但是孫反帝，我們統統人一時候被麵前這不成思議的壯景所震驚的，也都不曉得該說甚麼，來表達內心的衝動和震驚。

這也申明乾越王的防盜認識非常高。

前人能聰明到通過計算暗河的水流，製作船舵牢固漂流線路，實現兩千多年前的主動化水麵運輸。

“值了！這真的是值了啊……”

從最開端的把墓塚挖深，再到將封土夯實，最後又在墓塚設想各種奇巧淫技的構造圈套，再或者是把墓塚藏起來。

“啊？”

完整算是職業生涯的最高光成績。

對於盜墓者來講，能有幸找到這麼一座特彆的大型古墓，即便是遠遠的這麼看上一眼，那也能當著同業的麵吹一輩子的牛逼。

但是想要疇昔的題目可就大了。

比以上麵的那艘會‘主動駕駛’的木船就是一個很好的例子。

至於伍子胥是用甚麼體例找到楚平王藏在湖底的墓，這個冇人曉得，但是事情一傳出去，讓當時的盜墓賊非常崇拜，就把伍子胥奉為了祖師爺。

隻要孫反帝還在不知所雲的懵逼中，冇反應過來我們這是在找甚麼。

而此時我們麵前的這座乾越王墓懸在了山洞深處的峻峭山壁上，如此浩大的工程，想必應當也是為了藏身，製止盜患。

成果有些人一聽死了還能持續被奉侍，那你就乾脆跟我一起下去貼身奉侍吧，這就開端有了慘無人道的殉葬。

除此以外，底子就不成能過得去。

能夠伍子胥也冇有想到，他盜墓是為了鞭屍報仇泄憤，最後竟然變成盜墓賊的祖師爺了。

我在內心揣摩：“既然船都留給了我們，那麼……當時的運輸東西會不會也還在？”

楊老邁和楊老二也幾次的察看了一下懸空墓四周的環境，最後也都表示無能為力的搖了點頭。

汗青上最早的厚葬風俗始源於春秋戰國。