世不知靜之為動，弱之為強，故告之以物之自生者。蓋天下之物聞有母製子，未聞以子製母者也。

註釋

典範故事

天下萬物生於有[3]，有生於無[4]。

--邵若愚

反[1]者道之動。

--王夫之

[4]無：指無形之道。

2．道的感化無所不在，但它並非顯而易見，而是隱而不露的，也不是鋒芒畢露、盛氣淩人的，而老是保持著低調和謙虛，但就是如許，卻終究無往而不堪，無往而倒黴。這就是以柔克剛的事理。

動則散而耗，耗則外散。外散神不寧，氣不結。神情寧結，無貳心安意定也。靜者，氣反而通。天之真性，凝於虛無。道之真性，入於無，無存於空空，合於玄玄。此為道之用。其竅竅通徹，到處空靈，諸氣朝宗，而環繞於中。

弱[2]者道之用。

大將張巡不肯叛國，他帶領幾千軍隊守孤城雍丘。安祿山派降將令狐潮帶領四萬人馬前來攻打雍丘。

1．本章誇大道的運轉規律是循環來去，終究歸於初元，以荏弱感化於外物，終究以柔克剛。道恰是如許無時無處不起著感化，從而無中生有，有中產生萬物。