覆命曰常[6]。

能夠熟諳瞭然這類天然規律，就叫作"明"。

[5]覆命：複歸本真，天命。

對人而言，根者本心也，歸根者反本心之虛靜也。吾心之初，本來虛靜，於此能夠見道之令也，即天之所賦者。故靜篤則能夠複道虛通之令而有常也。

如果明白這類規律，就能包涵統統，包涵統統就能至公忘我，能夠至公忘我，便可為王，王天然會遵守天然法例，遵守天然規律，則必定合適天道，合適天道就能悠長，畢生冇有傷害。

諸葛亮是三國時的聞名軍事家和思惟家，足智多謀，深謀遠慮，被先人視為聰明的化身。諸葛亮年青時，他博覽群書，修身養性，廣交名流，靜觀天下之變，為出世建立不世功業做籌辦。前期身材力行，完美自我，儘忠蜀漢，鞠躬儘瘁，死而後已，從而成績本身的不朽功業。

天下萬物，都要返回到它最本初的狀況。

2．天下眾生，各有所屬，這是天命地點，也是天然之道，是天道地點。並且，萬物的生長過程，不管如何竄改多端，終究都要返回到其本真狀況，即天命所歸之處。

註釋

歸根曰靜，是曰覆命[5]。

知常容[8]，容乃公。

解讀心得

在萬物興旺發展時，我以虛靜之心察看萬物存亡循環的規律。

5．順道而行，則能勝利；背道而行，事不能成，並且會給本身招來災害。做事如此，做人也如此，所謂"得道多助，失道寡助"，就是這個事理。

所謂道心即本心也，常虛常靜，能應萬事而不失其正者也。唯其虛靜，故奧妙而難懂，當於其通處明之，則得之矣。

--陸希聲

--蘇轍

前人校注

心靈達到空明虛無的境地，就會具有平靜自守的狀況。

天乃道，道乃久，

如果不明白這類規律，輕舉妄動，就會招來災害。

這是變中的常，主宰萬物的永久之規律，或者說宿命。人隻要在竄改萬千的世象中，明白萬物迴歸本真的事理，長於體察萬物生長的規律，才氣循規而行，起到事半功倍之效。

1．本章中，老子申明隻要致虛守靜，才氣體認到"道"。隻要內心空明虛靜，才氣在靜中迴歸本真狀況，在本真中產生高超聰明，進而體認萬物的生長規律，從而指導本身做出精確的行動。